伊德
回不上話！
突然間，想到了曾經看過 普羅泰戈拉 的思想論說，他認為宇宙裡的所有存在與不存在，都是緊隨著人的存在而存在；當人認為是“存在”，那麼便“存在”；當人認為是“不存在”，那麼便“不存在”。
也就是說，人就是評定宇宙萬物的“標準”！
今天的“善”與“惡”；
“好”與“壞”；
“是”與“非”；
“正”與“邪”；
全都是從“人”的認知所出。
阿蒙 在了解這個“黑天鵝效應”的時候，坦白說 伊德 是“會錯意”；認為她是在說配偶經常在耳邊“說不停”的“黑天鵝效應”！
幾經辛苦才明白所謂的“黑天鵝效應”是指“人”的“主觀價值”和“習慣”，影響了“人”認識新事物的“開放態度”！
“只見過白色的天鵝，便認為世界上的天鵝都是白色的；根本沒有黑色的天鵝！”
“人”，就是有這種限制。
伊德 認為人有“三度限制”。
第一是沒有辦法看到視線以外的東西。
第二是沒有辦法聽到聽覺以外的東西。
第三是沒有辦法感覺到自己沒有觸覺的東西。
對於“人”而言，“看不到”、“聽不到”、“感覺不到”的所有東西，真的可以說是“不存在”！
“不存在”的東西，便可以不去“理會”；這樣便可以免去了很多“煩惱”！
只是，很多時候，人卻會把“看得見”的事情“視而不見”；
把“聽得到”的聲音“聽而不聞”；
對於“發生在面前的事情”表現得“麻木不仁”。
普羅泰戈拉 以人為萬事定位的思想，是將一切“造物神奇”的不可辯駁排除，改以一種“以人為本”的“存在與不存在”關係來指出“人”作為有思想能力者對於“宇宙萬物”的“自主權”；這種“自主權”就如“人”對於自己“生命”的“自主權”那樣的“充滿可塑造性”。
“生命”對於“人”的價值究竟如何？
是珍貴如“寶藏”！
還是
從來不認真看待的不斷浪費！
當別人說“人生是滿有希望”的時候，對於從來沒有見過“黑天鵝”的人來說，所謂的“希望”究竟在那裡可以找到呢？
或者，一切都是從“人”的“自我主觀”而生；同樣的“自我主觀”也可以讓萬物在同一個瞬間而終。
有時候，稍稍改變一下觀看事物的角度；多聽一點“弦外之音”；放開“胸懷”感受一下身邊的人和事，可能真的可以讓“宇宙萬物”變得不一樣！
雖然這種的“不一樣”可能早已經存在，只是“人”把它們變成為“不存在”。
突然間，想到了曾經看過 普羅泰戈拉 的思想論說，他認為宇宙裡的所有存在與不存在，都是緊隨著人的存在而存在；當人認為是“存在”，那麼便“存在”；當人認為是“不存在”，那麼便“不存在”。
也就是說，人就是評定宇宙萬物的“標準”！
今天的“善”與“惡”；
“好”與“壞”；
“是”與“非”；
“正”與“邪”；
全都是從“人”的認知所出。
阿蒙 在了解這個“黑天鵝效應”的時候，坦白說 伊德 是“會錯意”；認為她是在說配偶經常在耳邊“說不停”的“黑天鵝效應”！
幾經辛苦才明白所謂的“黑天鵝效應”是指“人”的“主觀價值”和“習慣”，影響了“人”認識新事物的“開放態度”！
“只見過白色的天鵝，便認為世界上的天鵝都是白色的；根本沒有黑色的天鵝！”
“人”，就是有這種限制。
伊德 認為人有“三度限制”。
第一是沒有辦法看到視線以外的東西。
第二是沒有辦法聽到聽覺以外的東西。
第三是沒有辦法感覺到自己沒有觸覺的東西。
對於“人”而言，“看不到”、“聽不到”、“感覺不到”的所有東西，真的可以說是“不存在”！
“不存在”的東西，便可以不去“理會”；這樣便可以免去了很多“煩惱”！
只是，很多時候，人卻會把“看得見”的事情“視而不見”；
把“聽得到”的聲音“聽而不聞”；
對於“發生在面前的事情”表現得“麻木不仁”。
普羅泰戈拉 以人為萬事定位的思想，是將一切“造物神奇”的不可辯駁排除，改以一種“以人為本”的“存在與不存在”關係來指出“人”作為有思想能力者對於“宇宙萬物”的“自主權”；這種“自主權”就如“人”對於自己“生命”的“自主權”那樣的“充滿可塑造性”。
“生命”對於“人”的價值究竟如何？
是珍貴如“寶藏”！
還是
從來不認真看待的不斷浪費！
當別人說“人生是滿有希望”的時候，對於從來沒有見過“黑天鵝”的人來說，所謂的“希望”究竟在那裡可以找到呢？
或者，一切都是從“人”的“自我主觀”而生；同樣的“自我主觀”也可以讓萬物在同一個瞬間而終。
有時候，稍稍改變一下觀看事物的角度；多聽一點“弦外之音”；放開“胸懷”感受一下身邊的人和事，可能真的可以讓“宇宙萬物”變得不一樣！
雖然這種的“不一樣”可能早已經存在，只是“人”把它們變成為“不存在”。
“生命”對於“人”的價值究竟如何？
倒可以先說,誰擁有著"生命"? 是"死亡"吧,是一切的死亡.
當別人說“人生是滿有希望”的時候，對於從來沒有見過“黑天鵝..
“生命”對於“人”的價值究竟如何？
倒可以先說,誰擁有著"生命"? 是"死亡"吧,是一切的死亡.
當別人說“人生是滿有希望”的時候，對於從來沒有見過“黑天鵝”的人來說，所謂的“希望”究竟在那裡可以找到呢？
又或者先要將希望跟失望同等對待,這時可能發現兩者皆在.
"有時候，稍稍改變一下觀看事物的角度；多聽一點“弦外之音”；放開“胸懷”感受一下身邊的人和事，可能真的可以讓“宇宙萬物”變得不一樣！"
--->但是如果如甜夢般, 太容易受到'暗示'所影響..
"有時候，稍稍改變一下觀看事物的角度；多聽一點“弦外之音”；放開“胸懷”感受一下身邊的人和事，可能真的可以讓“宇宙萬物”變得不一樣！"
--->但是如果如甜夢般, 太容易受到'暗示'所影響, 看到甚麼聽到甚麼都會主觀地把它變成弦外之音,主觀地把他們賦上某些渴望已久的'意義', 過後才知道可能是一廂願了, 那要怎麼辦 ?
"“不一樣”可能早已經存在，只是“人”把它們變成為“不存在”。"甜夢被評為OVERREACT, 被批評想得太多,甚麼都是自己想出來的, 因此很害怕想多了, 便不去想最安心, 好矛盾啊~~
最慘是本地領導人把 持 著 : 視而不見 , 聽而不聞 , 察而不覺 , 去獨斷獨行 , 去死撐敗行 ! 倘這貼文能予他們讀讀就好了 !