臨近
聖誕節的日子，又再“吹起”一股“尋找上帝存在證據”的風氣，這已經是一個歷經數千年的“問題”；有些人可以很堅定的說，“上帝”的存在是無需懷疑，是明明可知的；另一些人卻認為所有“神明鬼說”都只不過是人的一廂情願，根本無從証明。
伊德 從小就擁有家庭的宗教信仰，這是承傳於
伊德媽
的道教信仰；每一次在家裡“焚香燒衣”向諸天神明奉上“三牲祭品”的時候，都總是會得到優先品嚐美味“祭品”的權利；這麼樣子的“家庭信仰”，“有飲有食”有何不可呢？
中國正史裡的《史記》，收錄了一段關於“開天闢地”的傳說，是古代中國民間耳熟能詳的“巨人”獻身化成天地萬物的經過；這段“神話傳說”並沒有演變成為“創始神明”的“宗教信仰”，而是一直安份守己於《史記》裡的位置。
猶太人的《摩西五經》的首卷《創世記》，記載了
耶和華 用了六天的時間創造天地萬物，包括了人類，之後就好好休息了一整天；這段“民族起源故事”演變成為了今天“基督教信仰”裡的“基礎”。
為甚麼《史記》的巨人獻身演化萬物的故事，並沒有成為中國土生土長的“宗教信仰”起源基礎，一直都只是作為“歷史”序言的點綴，以建構一個民族擁有悠久歷史根源的起點。
今天的中國人是不會認為世界是從一個巨人的身體演化出來的；因為，這並不是一個“宗教的序幕”，也沒有不可爭議的“形而上最高道德意志”，一般中國老百姓都知道“巨人”的描述只是一個神話傳說；床邉故事是不需要認真求証的！
《創世記》的是猶太人的宗教聖典重要書卷，是他們被獨一真神挑選為“神的子民”的源頭記載，故此，在“宗教”的“超乎現實所能掌握”的“權威”之下，連同一天休息日的七日創世神奇就成為了猶太人代代相傳的歷史文獻其中一個重要部份，倘若“否定”了“七日創世神奇”，就等同於對整個猶太法典的質疑，對於一個“民族”而言，就等同於質疑“民族”的存在價值；所以，與中國《史記》裡的“巨人獻身”是有著很大的民族性認同差異。
猶太人 到了今天仍然是等待著“救世主”彌賽亞
的出現；因為，在他們而言，耶穌只是一個凡人，並不是神的兒子，故此，當年的猶太人長老與教士，在 羅馬總督 面前決意表示要“釘死耶穌”的時候，並沒有感覺到是把
神的兒子 殺死，而只是認為“解決”了一個“麻煩製造者”。
耶穌
的族譜清楚記載耶穌是一個猶太人，當年被釘死在十字架上卻是受到自己族人猶太人長老與教士的密謀陷害，羅馬總督比拉多只是順應民情，在不情願之下把耶穌釘死。
以今天的目光來看待這段猶太人歷史，就是猶太人密謀把人類的救世主釘死！而被釘死的又是一個猶太人！
從一個基督教信仰觀念來看，神
真的跟猶太人開了一個很大的“玩笑”！
現代基督教是起源於古代的猶太人宗教，而猶太人的宗教信仰卻不存在“耶穌就是救世主”這個觀念。
於是，現代基督教就產生了一個如下的演變過程：
古代猶太人宗教→古羅馬帝國基督信仰→基督東方正教→歐洲大陸普及基督徒信仰→歐洲宗教改革→基督新教→基督教與天主教並行→現代基督教衍生眾多支派信仰。
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