一個像地球這樣的行星，從開始形成需要太約四十億年的時間才演變出一個適合生命居住的環境！所以，從今天的時間觀念而言，絕對不是在六天中創造出萬物！
如此，《聖經‧創世記》的記載便不能不被挑戰了！
“宗教情懷”跟“科學理性”從來都沒有辦法融和互通。每當人類的求知、求真的意念在自然界中找出了與宗教信條不相符的結論，都會為求知、求真者帶來痛苦的經歷。這種情況在中世紀的歐洲尤為嚴重！
天文學先哲 哥伯尼 伽利畧 就是因為發覺到當時歐洲神聖教會所堅持的地球中心學說並不正確，招徠了嚴苛的迫害；兩人的求知、求真精神被固執獨專的宗教思想摧殘至極！
為何本來是讓人心靈得到安慰，靈魂得到解放的宗教情懷，在中古時代的歐洲大陸會如此般的殘忍對待擁有不同思想意念的人呢？
在歐洲大陸，曾經出現了一段漫長的歲月讓“宗教”跟“政治”結合在一起的普遍現象。上至皇室貴族，下至平民百姓，從出生開始便被宗教緊緊的綑綁起來！那個時期的宗教情懷並不是讓人得自由，而是以宗教來管束人性。
這種扭曲了的宗教情懷，不能容納別的東西，也不能讓自己有所改變；如此，便變成了一種摧毁人性的工具。為了確保現狀，保障教會的教產收入，便要從信徒的個人身上開始牢牢的掌控著，不容有異於教會思想的新思維誔生，因為這種新思維，必然會挑戰教會的傳統觀念；當教會的傳統觀念受到挑戰，人心便會思變！當求變的風氣成為了潮流，傳統的教會利益便會受到損害。
歐洲皇權的基石，除了依靠各自的軍事，財政實力之外，還得依恃教會的支持才能確保自己的皇權是“神授”的不可侵犯。所以“政”“教”的結合，便能夠達至雙方的地位不被動搖！
不幸的 哥伯尼 伽利略 便是誔生在如此般的政治宗教環境之下！兩人所發現的天文學新知，被政教權貴定性為“異端邪說”！
不用看當時的歷史，也可以猜想到這兩位天文學先賢在扭曲了的宗教情懷控制了的環境之下所受到的對待，是何等的殘酷！
如此，《聖經‧創世記》的記載便不能不被挑戰了！
“宗教情懷”跟“科學理性”從來都沒有辦法融和互通。每當人類的求知、求真的意念在自然界中找出了與宗教信條不相符的結論，都會為求知、求真者帶來痛苦的經歷。這種情況在中世紀的歐洲尤為嚴重！
天文學先哲 哥伯尼 伽利畧 就是因為發覺到當時歐洲神聖教會所堅持的地球中心學說並不正確，招徠了嚴苛的迫害；兩人的求知、求真精神被固執獨專的宗教思想摧殘至極！
為何本來是讓人心靈得到安慰，靈魂得到解放的宗教情懷，在中古時代的歐洲大陸會如此般的殘忍對待擁有不同思想意念的人呢？
在歐洲大陸，曾經出現了一段漫長的歲月讓“宗教”跟“政治”結合在一起的普遍現象。上至皇室貴族，下至平民百姓，從出生開始便被宗教緊緊的綑綁起來！那個時期的宗教情懷並不是讓人得自由，而是以宗教來管束人性。
這種扭曲了的宗教情懷，不能容納別的東西，也不能讓自己有所改變；如此，便變成了一種摧毁人性的工具。為了確保現狀，保障教會的教產收入，便要從信徒的個人身上開始牢牢的掌控著，不容有異於教會思想的新思維誔生，因為這種新思維，必然會挑戰教會的傳統觀念；當教會的傳統觀念受到挑戰，人心便會思變！當求變的風氣成為了潮流，傳統的教會利益便會受到損害。
歐洲皇權的基石，除了依靠各自的軍事，財政實力之外，還得依恃教會的支持才能確保自己的皇權是“神授”的不可侵犯。所以“政”“教”的結合，便能夠達至雙方的地位不被動搖！
不幸的 哥伯尼 伽利略 便是誔生在如此般的政治宗教環境之下！兩人所發現的天文學新知，被政教權貴定性為“異端邪說”！
不用看當時的歷史，也可以猜想到這兩位天文學先賢在扭曲了的宗教情懷控制了的環境之下所受到的對待，是何等的殘酷！
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