為甚麼會有陰晴月缺？
為甚麼會有冬雪夏雨？
就是這些大自然的按時運轉，讓古人百思不得其解！心目中認定必然是有某種力量掌管著世界，只是，不知道是“誰”！
從 人 對 自然 的關係，擴展到對 宇宙
的生成起源探究，不論是 東方 或西方 的古代思想，從一開始並不是以“鬼神觀”來看待；而是以一種
高於所有力量的力量作為“起點”去思考。
“道”就是 古人
對高於所有力量的力量千思萬想之後，建構出來的“形而上”。
這種高於所有力量的力量，在古人思想裡，是沒有一種“法則”來創造萬物。但是為了要讓世界萬物的存在“合理”，便需要一套“法則”，而這種“法則”的最初定性是“本善”的；在“本善”的基礎上經過一代又一代的思想昇華，加入了“人”可以理解的原素，漸漸運用“擬人法”把這個“形而上”概念從一個“無自性”，“無目的”的“虛無狀態”變成為一個擁有“善惡觀念的神”。
從此，“神”便掌管了整個“宇宙”！當“人”把“神”安放在“宇宙”裡之後，“形而上”本來的質樸觀念便蕩然無存。隨之而來的，就是要為這個“神”來一個“擬人法”的詮釋。
或者，可以再次引用中國近代史學家 顧頡剛 的說話，其意思就是“現代人是會為遠古的事蹟創造一個起源”，就如“我們”都會希望知道“自己”是從何而來，知道 “自己”是從何而來之後，心理上總是會感覺到“踏實一點”！
那麼，“神”是從何而來的呢？
中國史籍名著《史記》，以一個古代巨人的倒下，化身為世上的萬物。
一神教的“神”，是“自有永有”的，宇宙的一切，也是從這個“自有永有”的“神”而生成！
現在回看“中國”與“一神教”對“萬物從何而來”這個觀念的詮釋，明顯是有很大的“相異之處”！
“自有永有”是一個不容許質疑的“定論”！因為既然是“自有永有”，便不需要去追查“從何而來”，也不需要思考“終極歸宿何處”！
“古代巨人倒下化為世界萬物”，不用多說也知道只是一個“神話”，目的，是帶出中華民族共同祖先的概念！
這麼樣的一個“定論”，十分聰明！
只是，對於熱愛思考，追求“邏輯辯証”的人而這，“神話”只是拿來做一個“開場白”，而“自有永有”這個答案，卻絕對“不足夠”！
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