在辯論比賽中，不同立場的組別都會以對方的弱點來作為攻擊的重點，以突破對方的立場，從中提升自己論點的正確性！
故此，當宗教情懷與理性思辨走在一起的時候，往往都會有不相容的情況出現！
當真的要透過辯論方式來表明自身的立場，往往都會被對方以針對性的個別事件來駁斥，以最差的情況來形容對方是如何不濟事，這種辯論對於主張理性思辨的人來說，已經有點兒不理性了！而對於擁有宗教情懷的神職人員來說，以雄辯滔滔的說話來引証造物主的存在，也是不恰當的途徑。難道，宗教情懷中的造物主作為是可以透過人的辯論來証實嗎？
或者，可以這麼說，今天的陳水扁已經成為了台灣的政治現況的反面教材。倘若其他國家政治人物以陳水扁的行為來代表整個台灣政治意識形態，這便有點武斷！陳水扁的政治腐化格局，的確是台灣政治的一部份，但可以肯定說並不是全部也是如此！以一個最差的例子來概括全部，往往都是有嚴重的疏失！
所以有人說，倘若一個從一開始便以理性科學作為生活依歸的人，是沒有可能從宗教情懷的角度來了解宗教信仰對於人心靈的重要性！對於宗教內容中的禱告、領受、交託…這些宗教心靈的依靠是沒有辦法去理解，因為這些都不能以理性的角度去詮釋，都只是另一種迷信！
如果，一個本來已經擁有深厚宗教情懷的人，去從事理性思辨及科學的工作，他卻可以把理性和科學的求真態度，應用到宗教情懷當中，為本來只能夠默然領受的神恩整理出一點點前因後果！更加能夠清楚分別出那些是迷信，那些是恩典！
自己很喜歡這句話：「盡人事，聽天命」
真正能夠明白信仰力量的人，並不會單單只懂得呆坐著只管禱告而不去處理必需要辦妥的事情，一心去等待奇蹟出現！
真正能夠明白信仰力量的人，就是遇到看似不能解決的難關擱置在面前阻擋著前路的時候，仍然能夠懷抱著一夥平靜的心去等待；不怨天，不尤人。讓身邊的人感覺到世間仍然有這樣的一個人在外表上被人稱為傻子，但在心底裡卻尊敬那人的執著背後所彰顯出來的宗教情懷！
或者，這種內心的欣賞，對於很多人而言，都是難以理解！就容許這種不了解保留著，無需要又再一次激烈的辯論了！
沒有留言:
張貼留言