伊德 喜歡
希臘神話故事的其中一個原因，就是故事裡的主角，大多數都會有一段歷劫艱辛的遭遇，在明白到“人不能夠勝天”的命運之下，還是抱持著一份“信念”，那管“神明”旨意如此，凡人還是可以選擇盡“人事”而一拼；或許，到了最後還是敵不過“命運”的安排；但是，卻活出了一段不平凡的人生；就算是身處奧林匹亞山上的“神明”也侃侃而談！
天神們所談論的，是凡人的渺小若得不到“祂們”的幫助，全都只是
風中
的微塵，這一刻存在於世間，轉瞬間便會消失於凡塵；為何，這麼的一個“凡人”卻可以擁有如此般的勇氣來跟“我們”說“不”！
“不”這個字，是“凡人”在“天神們”面前或背後都不可以說的；“凡人”口中或心裡對“天神們”說“不”，絕對不會有“奬償”！
沒有“奬償”隨之而來的就是“懲罰”！
在神話故事裡從“天神”而來的“懲罰”是可以“致命”的！
“不錯”，在神話故事裡的“天神”就是透過“懲罰”這種手段來展示“神力”，讓“凡人”心存敬畏！
“敬畏”從一個側面來看，就是無法猜透的“神力”來到“凡間”之後的懾服力；任憑“凡人”如何的去“奉承”奧林匹亞山上的“天神”，也不可能有把握知道“下一刻鐘”的“神旨”究竟是“禍”還是“福”！
因為，神話故事裡“天神們”的性格是喜怒無常！
這些“喜怒無常”的眾神為甚麼值得“凡人”去敬畏呢？
因為，“凡人”都是從 宙斯 的意願被創造出來的！
這在神話故事裡是一種“宗教”的“絕對性情意結”；沒有可以被質疑的地方！
當我們明白到“神話故事”所反映的是人性的一種寄情，便會較為容易去理解每一個神話故事裡的“人性”與“神明”之間的角力所展示出來的是一份“自力救濟”的期望。
其實，伊德 自從 伊德媽 病了之後，就一直處於“信仰低潮”階段；這情況，大多數認識 伊德 的“教會朋友”都知道；伊德 也從來沒有隱瞞！
“信仰”這東西倘若也需要去“假裝”，這是多麼的“不幸”！但是，在“凡間”卻又真的有很多人會去選擇“假裝”出來的“信仰”來展示自己的“非凡”！
能夠在“芸芸眾生”當中“超凡脫俗”會是何等的“觸目”；故此，“宗教強人”從來都有一種影響力；這種 影響力輕則堅固信徒心靈，重則能夠壯大國家。
回來 看一看 當下的 伊德，其能耐有多少呢？
一個在世間沒有多少影響力的人，如 伊德媽 這樣的一位婦人，遇上了不可以挽回的腦病成為了植物人之後；身為孩子的伊德從宗教信仰裡可以向造物主問甚麼問題呢？
問題”儘管可以不斷的去問；而答案卻可以一直懸空！
在神學哲學裡，多年的思量“凡人”與“造物主”的關係之後，得出了一個結論；就是 “凡人”跟本沒有權利去“爭論”生命裡所遇上的一切；我們沒有這個身份去問？
唯一的出路，就是“接受”生命裡的一切！
“一切”，包括了“喜”“怒”“哀”“樂”、“生”“老”“病”“死”、“災”“兆”“禎”“祥”；這一切，人都無權去過問！
倘若，沒有打算去放棄宗教信仰的人，在世界活得足夠的日子，或多或少都會對自己，對親人的遭遇曾經問過一句“為甚麼會如此”？
人 的“為甚麼”；在“神”而言“就是如此”。
這是神學哲學裡的答案！
人面對如此的“答案”可以有兩個方面的選擇；
第一， 就是去接受“就是如此”！
第二， 就是不願意去接受，繼續去“想”一個“為甚麼會如此”？
兩選其一的決定，可以說是十分簡單；但是，這麼樣子的兩個選擇卻又是包含了很多讓人無法釋懷的經歷；對於還在“哀悼期”的人，談何容易！
但是，宗教信仰 在另一個層面而言，就是可以讓人有一個“容易”的機會去面對無法釋懷的經歷；這種“經驗”對於很多擁有“真正”宗教信仰而又不是去“假裝”堅強的人而言，是明明可知的！
回來說，這兩個選擇那一個較為容易讓人接受呢？
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