不形單不隻影

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2013年11月30日 星期六

32信到無話可說


2010年2月1日上午10:14





信仰 對人的正面價值,不用多說,大家都心裡明白!
至於,信仰 為某部份 偏執 與 理解能力低 的人而言,卻可以是一種“慢性毒藥”!
為何會是“慢性毒藥”?
或者,需要把某些人跟另一些人從一個大社會裡分成為兩個不同的群體,從這個分類當中去細看其相異之處。
 
一個群體裡的成員,通常都會有著相同的價值觀與生活方式,別人看著我,或者是我看著別人,都必定會看到很多類同之處;在某一方面而言,求同存異,互相包容,互相支持。

或者,在這種互相包容,互相支持當中,往往都會同時存在著一種“排他性”。這種“排他性”往往只是願意把“外人”收納在自己的群體裡,而不願意去接受“外人”與“自身群體”相異的行為與價值觀;也就是說,只願意去“同化外人”,而不願意被“同化”!
但是,很多時候,在“同化”的過程中,往往都是在不自覺的情況下,被“外人”去“同化”了!
 
伊德,有宗教信仰,是傳統的基督教“禮儀宗派”,對於一些基督教分支宗派裡的“追求聖靈充滿”,有著一種“詑異”的感覺!
在聖靈充滿的一刻,肉體出現了異常的劇烈反應;全身抽搐、說方言、失去意識…等等;對不起,伊德真的不可以在如此般的“特殊環境”中感受到神 的存在,反倒有一種“瘋掉”了的不安感!
這絕對只是伊德的個人感受,是沒有醫學根據,也沒有權威宗教指導思想,只是一個 普通人 的 普通反應;大家看了就算吧!
 
或者,就正如 朋友 迪更思 在 伊德網誌裡的回應曾經提及到的,意思是說“神”的作為就是超越了人的 邏輯思想 與 哲學範疇 所能解釋。

真的,宗教就是不能夠以 邏輯 與 哲學 來論證。
 
對於一些 “宗教偏執狂”而言,更不可能去接納跟自己信仰習慣有所不同的 “言行”;在他們眼中,這些都是“罪”是“過”;還會經常在自己的禱告裡為了別人的“罪”和“過”而不斷的苦苦向“神”祈求大能有所作為,改變目標人物的“心意”!

這些,都是宗教的道德與責任驅使 人 去過問世間的種種事情,為眼前的事物來定一個“對”與“錯”!

這種“對”與“錯”的標準,是承傳自上一代的宗教道德觀念;也就是說,上一代的“平信徒”質素如何,承傳於他們的下一代“平信徒”便是如何的模樣!
 
每一間“宗教聚會”地方,也就是“教會”裡的“中堅份子”是如何的“德性”,或多或少就是展示出這間“教會”的大多數信徒是如何的模樣。

“火熱的偏執狂”會承傳“火熱的偏執狂”;
“懂得體恤的謙謙君子”會承傳“懂得體恤的謙謙君子”
“保持中立的沉默份子”會承傳“保持中立的沉默份子”

倘若,這種“傳遞”與“接收”的配對出現了不咬弦的情況,大多數的情況,都會是“後輩”離開,最終每一間“宗教聚會”地方,都會集中了一群擁有共同思想與行為的信徒作為領導者,基於“少數集體力量效應”,就算這種群體式的宗教承傳真的出現了問題,甚至是錯誤,都不會有能力改變糾正過來。

因為,宗教 是“不合乎” 又或者 是“超越邏輯”的東西,“他”不同於“科學”,就算當代人真的“錯”了,“科學精神”將來都必定會被後來者運用,以“科學思維”合乎邏輯的方式去改正過來。

故此,宗教的偏執 與 排他性,是只會越來越嚴重,而不會自我更新糾正。
 
 


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