一神教的出現，可以說是人類文化思想上的一個重大橫枝。如果要稍為深入一點去了解“一神教”對人類文明的影響，首先便需要向自己作出一個要求，就是要放下自己的宗教信仰維護心理，盡量以一個開放的心胸來分析“一神教”的特別之處與它的排他性！這樣才能夠以一個平衡的角度來了解這個“重大橫枝”對你和我的影響！
人類從開始對大自然的轉變產生疑問開始，便出現了多神的信仰習慣！山川河谷，日月星辰，都是神明存在的地方！而“一神教”的出現，就大大改變了人的宗教信仰模式。
因為自己所屬群體所信奉的是獨一的神明；故此推論，其他群體所信奉的各式各樣神明，都不是真神，只是偶像。
從這個“一神教”的基礎開始，信仰便出現了一種無法消融的分歧。同時，因為信奉“一神教”的群體清楚自身是與其他信仰群體有著嚴重的差異；故此，“一神教”群體相對於“多神教”群體的凝聚性特別強烈。
在“一神教”群體內的成員，往往都會有一種從信仰衍生出來的特別情誼，互相照顧，同舟共濟，形成了一個小社會；這個小社會擁有著一份信仰上的排他性，但卻可以同時對非信仰上的事情向其他群體提供幫助！
羅馬帝國是一個“多神教”的帝國。從城邦立國開始，羅馬一直透過對外的談判結盟，武力擴張，這種恩威並重的手段來伸展版圖。以一個利益共同體的形式來維繫帝國內不同地區，不同民族，不同文化，不同信仰的和諧共處！
羅馬帝國有一個傳統，就是每當有新的成員加入帝國，不論是以談判結盟或是武力震懾的手段，之後都會以尊重其文化信仰的一貫政制保留新成員的文化和信仰自由，讓這種新的元素融入帝國體系之內。
也就是說：「帝國不會干涉你的文化信仰自由，但要求你也要尊重和接受其他群體的文化信仰自由；因為這是維持帝國繁榮安定的基礎！」
在公元一世紀，羅馬帝國的版圖已經擴展到今天的中東地區，希臘這個文明古國被羅馬打敗了。羅馬帝國從希臘人手上接管了中東地區。
從這時開始，猶太人的“一神教”文化信仰真正受到“多神教”羅馬帝國的管制。
公平地說；羅馬帝國最初從希臘人手上接管猶太人地區的時候，的確是以一貫的信仰文化自由的國策看待猶太人的“一神教”信仰。還特別為了安撫猶太人和希臘人，在可以接受的程度之下，給與他們自治權利。
也可以說，只要能夠保持現狀，便各不騷擾對方，共享和平！
沒有留言:
張貼留言