古希臘的神話故事當中，那群居住在奧林匹亞山上的天神，從來都不是“道德的典範”；天神的性情跟凡人無異。
“貪婪”、“妒嫉”、“好鬥”、“懷恨”、“好色”是祂們的本性。
但是，“憐憫”、“仁慈”、“捨己”、“仗義”、“公正”這些性情，亦同樣可以在祂們當中找到。
如此般的“天神”，在希臘神話當中並不是“道德的典範”；反而是從一個側面去發掘“人性”當中一些潛伏不動的特質。
是甚麼特質？
可能就是一種身處人生“高峰”與“谷底”時刻的不同反應是如何的侵蝕“靈魂”，在百般的“高低起伏”當中尋找“人”的“價值”與“尊嚴”的剎那間，明白到“恰當人生定位”的重要性！
在希臘的神話故事裡，很多主角都是因為“自視過高”甚至把自身“凡人”的外表、才智拿來跟“天神”相比較；結果，惹來了“天神”的“迫害”，歷經千辛萬苦，才得到另一群“天神”的幫助，脫離“苦難”。
“迫害”凡人的是一群“天神”；“幫助”凡人的是另一群“天神”；其實，兩批“天神”也是“積怨多時”，只是借用“凡人”的血肉之軀來“互相角力”，看看誰家更有本事！
《木馬屠城記》當中的情節，就是一個很好的說明介紹兩批居住在奧林匹亞山上的“天神”是如何的模樣。
緣起於“爭風吃醋”的小事情，將“凡人”如棋子般的擺佈。後來宙斯的介入，不讓誰家的陣營獲勝；結果，苦了“凡人”在“特洛伊”打了十年的戰爭。
後來，宙斯被誘騙“打了一個盹”，《木馬屠城記》便落幕！
這麼的一個希臘神話故事，代表了怎麼樣的一個“人神關係”呢？
本來無法理解的“形而上”加入了“凡人”的百般性情，讓高不可攀的“神聖”包含了“人性”的缺點；這樣的一群奧林匹亞山上的“天神”更容易讓“凡人”去接受！
但是，一群同樣擁有“凡人”缺點的“天神”，還值得“凡人”去“敬拜”嗎？
在古希臘而言，這樣的一群天神，比較容易去“相處”！
或者，可以說是更容易去“巴結”！
待續…
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