一個冠以“英國皇家香港警察”名號的“香港警察”究竟是如何的一個身份呢？
他究竟是否一個英國警察？
這可以回答，絕對不是。
他只是一個由英國政府以香港人的錢聘請來在香港維護英國政府在香港的各方面利益；有點兒轉折，讓人有點摸不著頭腦。
一個在香港回歸中國政府之後的中國香港特別行政區警察的身份，是否較為容易讓人掌握得到呢？
他是中國政府讓香港特別行政區的自行運用自己的錢聘請來維護香港各方面的利益；是直接的香港資產，但是，卻在香港的政治文化裡被視為中國政府在香港可運用的工具！
這樣的身份，又一次讓人摸不著頭腦！是香港政治文化讓香港人自行懷疑香港警察的身份，這可以說是 一國兩制
之下的香港特色之一。
生活香港的“中國人”，在還是英國殖民地的日子裡，根本不會有身份的模糊感；因為，在“香港前途”還未成為一個“中國與英國的政治問題”之前，香港人的身份証上的國籍都會被註明為“英國”；直至“香港前途”開始成為一個“政治問題”之後，英國政府開始在香港清楚區分香港人的國籍可以是“英國”或者“中國”；那時候，香港人若然因為某些理由需要到
人民入境事務處 為自己辦理“身份証事宜”的時候，都可以自行選擇“國籍”是“英國”還是“中國”；而大多數香港人還是選擇國籍是“英國”！
這種選擇的內裡，表達了甚麼？
就是大多數香港人骨子裡都知道自己是 中國人；只是，基於生活上的習慣與心底裡認為的“方便”，選擇以“英國人”的身份自居；只可惜卻被英國政府“降格”為(海外)不能享有真正英國人的權利！
其實，上世紀回歸之前的香港人，從出生的那一天開始就已經習慣了“國籍模糊”的身份；也學習到如何在這種兩國都不討好的現實環境裡去過自己的生活；是英國籍也好，是中國籍也好，能夠給與真正的幫助就是了！
這並不代表香港人沒有“忠誠”，而是生活在“夾縫”中的生存之道；因為，一種時刻都感受到不被人“承認”的親身體驗，讓
香港人明白到人生活在政治大氣候裡，是會被人“放棄”的。
有了這種深刻經歷的香港人，在香港回歸中國之後，就需要開始認真看待一個“中國人”的身份。
一個美國六歲白人小童以一句“到地球另一邊，把中國人都殺掉”回答如何解決美國償還中國一萬二千億美元債項這個問題的時候；這已經清楚表示西歐社會是如何看待“中國”。
中國人 真的在歐美社會的普遍觀念當中如此的“被討厭”嗎？
是否 中國 在這個世界裡早已經被評定為“不應該富強”的國家？
可能，中國 在大多數歐美與日本人的心目中，還是應該有一條長長的滿清辮子；如此，才可以在中國土地上任意掠奪。
當中國人開始懂得向其他人說“不”，世界就認為 中國 是一個威脅了！
這應該要怎樣去解讀呢？
南韓 可以 派出正規軍人駐防 日本聲稱有主權的“獨島”；日本 莫奈何！
俄羅斯 總統 帶同 隨從 登島視察 日本聲稱擁有主權的北方四島；日本 莫奈何！
中國 一次又一次的聲稱 釣魚台 是中國領土，而日本卻強行把本來說是由日本民間擁有的釣魚台收歸日本國有；中國莫奈何！
這應該要怎樣去解讀呢？
中國今天是美國最大債權國，但是，手上的債券在外交籌碼上根本起不到半點兒作用；為何還在不斷的去買“美國國債”？
這應該要怎樣去解讀呢？
從前，美國 在第二次世界大戰徹底打敗了日本，借聯合國的名義在幕後統治了日本二十多年；在“主子”美國的需要“不用多說心裡明白”的默契之下，每逢美國出現經濟不景氣的日子，
日本 都會願意 在日元貨幣匯率上作出有利美國的“升值”或“貶值”操作；對這樣的要求，日本人 都言聽計從；故此，日本
成為了美國的忠實盟友！
中國 在韓戰 與 越戰 跟美國“公開”與“不公開”的打了十多年的戰爭，美國人 得不到勝利；在美國人眼裡，中國雖然軍備落後，但是卻戰力充裕；
在常規戰爭的範圍內，兩國都沒有能力可以斷言能夠打敗對方。在一種“不曾讓敵人承認戰敗”的情意結影響之下，中國 對於 美國 而言就是眼裡的一條刺！
現在，美國已經到了“欠債不還錢”的日子，多次要求 中國 把人民幣 升值 以 緩和美國對外貿易的逆差情況；但是，中國
從來都不配合這麼樣子的“大美國要求”；故此，美國 更加認定中國 是一個威脅，絕對不會把中國看成為一個忠實朋友！
這麼樣子的一種 中美關係，又應該要如何的解讀呢？
或許，在歐美保守的傳統思維當中，中國人 從來都是一個“落後”的民族；縱然擁有五千年不斷的文化發展歷史，卻只能夠換來“古老”這兩個字，跟“現代”扯不上關係。
故此，當“蘇聯”還是一個世界上幅員最大的國家 與 中國同為實行共產主產制度的日子，歐美傳統政經權貴已經視中國只是一個永遠“做不成一哥”的非自由民主國家，“蘇聯”永遠排行第一；這種觀念根深柢固。
從來沒有一個歐美國家會想到 中國 的經濟改革開放“真的會成功”；相反，“蘇聯”卻從失敗演變成為消失了！
中國人 的突然富起來，可以說 是 不留情面 的給了很多歐美傳統權貴“一記耳光”；一個從來在他們心目中“不入流”的二等國家，竟然可以在短短的十數年日子搖身一變成為有能力“穿戴”光鮮亮麗的“豪門插班生”！
這對於他們而言“我真的接受不了！”
持平的說一句話，中國人 的 “富起來”或許真的大快了！
有很多必需要一起成長的事情都來不及去學習，在轉瞬之間就被“實質的財富”拋諸腦後；結果，造就出一個又一個沒有“道德”作為基礎的“滿城盡帶黃金甲”故事！
這些“金光閃閃故事”背後，往往都隱藏著一段又一段不能拿到桌面上展示於人前的…另一個故事；不論是中國人也好，是外國人也好，大家都彷彿擁有同一 默契，就是“心裡明白不用多說”！
這個現實情況，又需要以如何的標準去解讀呢？
中國 在今天已經是一個擁有雄厚經濟實力的強國；但是，在基本的善惡道德觀念上卻是“薄弱”的！
或許，中國人 在這個當下，正在經歷在古代歷史裡的一段沉重體驗；那就是 中國 早於二千多年前就已經為“政治制度”開出了一條“開花結果”的道路；不再需要再花心思去找尋另一個“中央集權帝皇統治型式”以外的制度；簡單而言，就是中國的政治過早成熟！
要一個認為自己已經成熟了的人去改變，是一件艱難的事情！因為，眼前的政治制度確實在一定的程度上“有效”，沒有理由要去改變。
故此，在二千多年後的“清末時代”，所有認為是天朝大國的驕傲都變成為“絆腳石”，一條接一條的不平等條約成為了中國歷史上的深刻教訓！
今天，中國的經濟改革開放亦同樣遭遇上這個“早熟”的問題。
歐美的 經濟發展 是歷經一段漫長的日子演變而成為今天以法律作為基礎的自由市場經濟體系；這就是 今天的中國所缺少了的其中一件重要東西。
中國人缺少了這東西的原因，內裡又是一段 沉重的經歷；十年文化大革命，把苟延殘喘於中國社會裡的“倫常道德觀念”徹底根除，取而代之的是“黨的超然意志”；這種除舊立新的毅然選擇，今天回看起來卻充斥著一個又一個的不完善。
在物質生活還樸實無華的年代裡，基本每一個中國人所擁有的都大體相同，沒有你我他的分別，故此，從質物財富擁有的分別所衍生出來的異同就不大需要以法律作為基礎再配合社會普遍道德觀念要求來維持一個平衡；那時候，一個黨的領導意志確實已經足夠；就是夜不閉戶也不需要害怕！
在一段極短的時期裡因為“經濟發展”的釋放出現的財富效應，讓中國人從樸實無華的生活環境裡又一次體驗到“家財萬貫”的滋味；但是，卻沒有同時衍生出相應的法律觀念與社會道德要求來配合這麼一個“富有中國特式的社會主義”！
這就是 今天 中國人 在世人眼中 “財富”與“品格”不相稱的原因！
中國 需要完善“教育制度”；中國 需要 一套真正能夠讓國民普遍能夠掌握的“人倫善惡觀念”來彌補 在 文化大革命
之後消失了的社會普及道德觀念。
要如何的去尋回這種失落了的“善惡觀念”？
並不需要甚麼偉大的“思想教育”；也不需要讓“孔子再生”；只需要公平的“法治基礎”。
有了公平的“法治基礎”，不再有“特權例外”，不再有“隻手遮天”；“殺人要填命，欠債要還錢”就能夠在人們心底裡衍生出“尊重別人所有”的法治基本精神；有了這種基本的道德觀念要求才可以真正提升國民素質。
當 國民素質真的提升了，國家才可以說真正的富強！
一個真正富強的國家 才會得到世界的尊重與認同！
沒有留言:
張貼留言