在政治上，不平等的關係是可以依靠外加的強制性來保持，並不需要太多的情感投入，也可以免去“硬性”的衝突，一直處於所謂的“相安無事”。
在“人”與“人”之間的關係裡，不平等的身份與背景在“相處”的過程當中，是會有著一份“不平等”的接受態度；這種“不平等”並不是那種“不公平”，而是一種“不平等”！
究竟是甚麼樣子的“不平等”呢？
或者，首先看一看“共產主義”為何在很多地區從一開始“推行”到最終的“失敗”當中，所顯示出來的就“人”本身的“個人追求”是沒有可能在制度之下強行均分平等，還是會出現“地位”與“身份”上的相異之處，按照其“地位”與“身份”的相異而所所“豐富”與“缺少”；在這種不可避免的“相異”當中，又是另一種“不平等”；那人與生俱來便擁有不平凡的才華；或者擁有相比於其他人更多的關愛；幸運的會找到真摰的愛情…這些都是不能夠依靠“制度的公平”來擔保可以得到的。
“不平等”本來就是世界的一部份。
“人”進化了，察覺到“內在”人性 與 性格 的“不平等”沒有方法可以去改變，只能夠盡人事於“外在”物質的分配上下一點兒“功夫”來“平衡”擁有“多”與“少”之間的差距；最簡單的方法，就是劃一標準…“共產主義”的表面；結果，“行不通”！
“人”的“內在”才華是不能夠徹底去“壓縮”使其不察覺到有“實現”的“理想”；那份跟別人不一樣的“自我”便經常找到方法跑到“思想”裡要求“主體”找機會把“自我”表達出來；從一個“簡單”的“自我”表達開始，社會便不一樣了！
或者，“理想主義者”所追求的“平等”跟心裡所渴望看到的“社會進步”是有著一度無法填平的鴻溝。
社會要進步，便需要讓不同的“自我”能夠有機會去“實現”；而當不同的“自我”找到機會，亦真的能夠“實現”之後，便會自然地把“平等”的界線打破了；當打破了一個本來被社會接受了的“界線”之後，新的“平等”界線便會被要求去“界定”；如此，當“理想主義者”聲嘶力竭的去爭取“平等”的時候，而同時又渴望“社會有進步”，那麼，“理想”與“現實之間的距離便會一直存在。
面對這個“不平等”的現實，人有需要去學習“接受”一個有限度的“不平等”。
“人”有時候會察覺到自己對於不同的人做相同的事情會有截然不同的“反應”；這並不是“事情”本質上的差異，而是把“事情”具體化表達出來的“人”在你/妳 心目中的關係是如何？這種既成了事實不可改變的關係，決定了 你/妳往後是採用那一種“態度”來接受或拒絕“不平等”的看待。
在這裡所說的“不平等”，是一份“關係”上的“不平等”。
從一種“不平等”的關係衍生出種種“不公平”的現實；而現實裡的“不公平”，又回來提醒“理想主義者”有責任掃除“不平等”；如此，永遠都會有事情等著辦！
待續
父親…
母親…
上司…
“老婆”…
他們吩咐你做任何事情，你都會連跑帶跳的去辦，這一點不需要再詳細去分析，大家都心裡明白。
你/妳
會連跑帶跳的去辦，可能是一種 自然的反應，是習慣了一份“認可了”的權威以指令方式對你/妳 有所要求，而
你/ 亦習慣了順應這些
要求；不會去思想這些要求的“合理性”問題，只因為是出於那人的口，便是“權威”！
這種心境，在紀律部隊裡是必然的！
從小便接受了這種紀律方式生活的
伊德，要去了解這種服從的心境，並不困難。只是，當人脫離了這種“生活圈子”之後，要在一個普通的社會裡繼續生活，便需要一些日子去調整。其實，在紀律之下，是沒有“平等”與“公平”，只有“服從”這東西才可以維持“紀律”，若然在紀律部隊裡推行“民主”，結果是“悲慘”的！
在沒有“公平”與“平等”的圈子裡生活了一段長日子，絕對會讓人體會到某種沒有“公平”與“平等”的好處；
是甚麼好處？
就是很多事情都可以按計劃進行。
就是很多事情都可以有機會按計劃完成。
就是很多事情都可以拋開個人情感以目標為本。
這種生活，不是很吸引嗎？
只是，伊德 曾經是紀律部隊成員的經驗讓自己明白到一個很實在的情況，這種在沒有“公平”與“平等”的原則之下所成就的目標，是需要有一項重要的元素才可以有機會達成，這元素就是“一個好上級”！若然“上級”是一個“窩囊廢”，那麼一切都只是“粗口”，不用多說，心裡明白！
在一個以沒有“平等”與“公平”的紀律制度之下生活，要生活得好好的，人便需要學懂如何去在沒有“平等”與“公平”的圈子裡去建立一套“平等”與“公平”的標準，用來聚合同一圈子裡生活的人。
說起來的確有點兒“活在地獄望天堂”的感覺。
人生就是如此吧！
記得 長毛 梁國雄 曾經把古巴革命份子 哲古華拉 的頭像T-恤經常穿在身上出席香港立法會會議；這種身體語言與形象工程不用多說大家都會心裡明白！
只是，對哲古華拉稍為了解多一點，便會知道這位古巴革命領袖在爭取成立一個共產主義古巴國家的時候，所用的暴力是何等的殘忍；及後，在革命成功了，在他指示下進行的不經審判處決前政府官員人數之多，就恰如前朝政府的模樣；非我族類形式的“報復”讓“革命”失去了本來的“平等”與“公平”光環，成為了另一個“暴力政權”。
所以，每次看到 梁國雄
穿上“哲古華拉裝束”出席立法會會議的時候，心裡都會有一種異樣的感覺；究竟是 梁國雄
頭腦簡單！還是他刻意的把“平等”與“公平”的追求混入了一種“暴力”的成份！
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