“如何符合資格去死”？
沒有了心跳！
沒有了呼吸！
沒有了感觀觸覺！
沒有了進食能力！
……
沒有了活著的理由！
以上的“條件”全部都可以在病房裡找得到！
沒有“心跳”、沒有“呼吸”、沒有“感觀觸覺”、沒有“進食能力”；都可以借助“醫療儀器”與“技術”把“生命”盡可能的延續下去。
但是，沒有“活著的理由”就沒有任何“醫療儀器”與“技術”可以去幫助已經枯竭了的“心靈”。
或許，會有人認為“宗教信仰”可以讓人重新尋回“活著的理由”！其實，認真看清楚之後，也未必是如此！
很多宗教信仰都是把“活著”界定為一種過渡性質的“階段”，最終的“喜樂”是在“生命完結”之後的“天堂”、“極樂世界”…；故此，宗教信仰在很多時候都是勸告人們要放下“肉身臭皮囊”；沒有必要一定活下去；在這種“信念”之下，衍生出“活得精彩，死得痛快”的人生觀念。
那麼，如何可以做到“活得精彩”？
又如何才能夠“死得痛快”？
“活得精彩”已經有很多人說了很多“方法”讓“人們”自行去選擇以何種方式讓自己“活得精彩”…不需要 伊德
再談甚麼“絕世好方法”；簡單說幾句說說，就是“有能力”的就去“爭取”更好的東西；得不到實現的“願望”就去接受就是如此，沒有遺憾；因為，已經盡力嚐試過了！(這 對於 伊德 而言，還是在操練當中)
“死得痛快”相對於“活得精彩”而言，就有點大不同！
“生”是有一條延續的線，而“死”卻是一個“終結”；“這一生活得如何”就是在於那個“句號”的落點是放在那裡！
很多人，在人生晚期的日子裡，苟延殘喘！這在“病房裡”“老人院舍”裡的例子多的是；沒有親人朋友來探望，只是一直地躺著！
或許，偶而會有 一兩
個特別的例子，讓旁人看到縱然是歷盡艱辛，已經千瘡百孔；但是，卻依然在別人與自己的心裡“常在我心”。
可能，人們在欲求“死得痛快”之前，一份“常在我心”的實在感覺，就是讓人“無怨無悔”的憑據；因為，此生，已經足矣！
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