“在固執己見的人心目中,生只是生,他們認為死就是死而且只是死
但是生之同時是死,而一出生的東西,始於生也已始入死,趨於其亡。而死同時是生。“(海德格爾)
這是一個德國哲學家 對
生與死之間的態度;把他另一個想法“互相排斥的東西結合在一起,這一個對另一個有來有往,以自身採集自身”就會更加明白這個德國人對於生命是有一種深刻的領會;簡單而言,就是“生死共存的人生觀”。
今天人類主流的人生價值觀念,都是頌揚“生命的可貴”,而並不是“渴望死亡的來臨”;故此,絕大多數的人類文化觀念當中,或多或少都會對“死亡”有所忌諱;這種“不願正視”死亡的觀念,透過不同的途徑來刻意淡化人
對 死亡的 恐懼;在宗教信仰當中,就以不同形式“死後”的“永生”來給與 仍然生存的 人
一種對死亡的“廣濶空間”;在這個“廣濶空間”裡,可以存在無限的聯想。
遇到上帝也好、遇到天使也好、遇到故人也好;只要人想到甚麼,那裡就可以有如此般的存在,給與活著的人心靈裡無限的安慰。
為了這個“廣濶空間”,仍然活著的人 會竭盡所能在
生命裡做到合乎本份以確認自己必然擁有進入永生的名份;這種“宗教道德生活”,對你和我都沒有甚麼壞處;只要不是那種偏執狂的行為就可以。
如此,本來應該是互相對立的“生”和“死”,透過一種“宗教信仰”的追求結合起來,這一個對那一個有來有往,以自身採集自身。
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