不形單不隻影

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2013年11月18日 星期一

142上帝粒子的存在


2012年7月12日下午1:49
科學家 以“謹慎”的態度表示“上帝粒子”已經從要求嚴格的科學實驗當中被發覺,如此般的“冷靜”,背後所呈現出來的,是對“科學”的一種態度,那就是沒有絕對的“最終發現”,也沒有絕對的“最後答案”;在“科學”而言,總是會有相比於今天的“發現”更加“深入的發現”的東西,也總是會有相比於今天的“答案”更全面的“答案”;尊重與 相信“科學”的人,都應該對眼所見的一事一物持有一種“謹慎”,每當發現了“疑問”的時候,就需要去“提出問題”來讓“真實”的東西得到可以論証其“真實”的“理據”,讓“真實”的東西不建基於“不真實的理據”之上,永遠停留在一種“假設”之上。
故此,“科學”就算在今天出現了一種“權威謬論”,到了將來的某一天也必然會被後來者的“真實理據”憑著“合乎邏輯”與“驗証”所“駁倒”,這也就是一種“科學精神”。
在“科學精神”之下產的的“數據”與“程序”帶領之下,在一切合乎條件的情況每一個單元都可以被“預計”與“製造”出來;也就是“人類”是可以去“控制”所有“合乎”於“科學領域”的事情;也就可以按照這樣的推論來“假設”,所有“人類”在現今沒有能力與知識去“預計”與“製造”的“事情”,都是屬於“科學”所要求的“合乎邏輯”與可以被“驗証”的“非科學範疇”;一些科學擁戴者為這些“非科學範疇”的事情給與一個名稱,就是“怪力亂神”。
甚麼是“怪力亂神”?
認定現象本身的形成及變化是連繫到“超自然力量”的駕馭,按照其意願展示於人前,而不可以運用“合乎邏輯”的“數據”與“程序”來檢証現象本身。就是現代對“怪力亂神”的解釋。
其實,一些不容質疑的“宗教信仰內容”往往都會包含著或多或少的“怪力亂神”內容;在“宗教信仰”的傳統觀念裡,這些“不合乎邏輯”的“內容”,往往就是該種宗教信仰 的基礎;故此,宗教傳統觀念是不能夠容忍被“俗世”所“懷疑”,只要信不要問就可以了!
用“只要信不要問”這一句話來“思考”在“非科學範疇”裡的“怪力亂神”如何在“宗教信仰”的入門過程當中對“人”產生的作用,可能會讓很多人感覺到不滿;因為,這絕對會“觸碰”到“宗教傳統觀念”的“權威”;當“權威”感覺到自身受到了外來衝擊,必然會起來悍衛“宗教信仰”的真實性 與 權威性 。
 
“上帝粒子”是否存在於“宇宙”,在科學界 已經爭論一段很長久的日子;“它”就是“科學”裡的“怪力亂神”,但是,卻沒有“宗教信仰”範疇裡的“怪力亂神”那樣子的“不要問只要信”的“權威”。
“上帝粒子”是要被“科學”透過種種不同的途徑“驗明其正身”,才能夠得到其應得的位置。
 
來到這個“宗教信仰”與“科學”兩種不同範疇裡所存在的“怪力亂神”對於心目中認定是“重要”不可缺少的人類心靈而言,其實,兩種不同範疇也是經歷過自身所選擇的“驗明其正身”方法來給與兩者在人類心靈裡的應得位置。
“宗教信仰”是憑藉“情感觸覺”來尋找心中的“主宰”。
“科學”是憑藉“邏輯”與“程序”來驗証所有未能得知其面目的事物。
“人”,不能夠拿“邏輯”與“程序”來驗証“宗教信仰的主宰”;也不能夠拿“情感觸覺”來尋找“科學答案”。
這是千古不變的“鴻溝”。
故此,“神明”永遠都是“神秘”的;而“科學”永遠都是清明可見。
 
 

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