星期四陪媽媽到醫院覆診的時候，帶了一本書來“打發時間”！再次看到一個不合邏輯的理論，激發了一陣聯想！
公元前490年出生的希臘人 齊諾 提出了四個“反駁運動的論證”，其後被亞里士多德評為全都是錯的論證。
第一；是兩分法
第二；是阿奇里斯追不上烏龜
第三；是飛矢不動
第四；是運動場
四個論證當中，“阿奇里斯追不上烏龜”較為吸引；因為，在《木馬屠城記》故事裡，希臘大軍當中就是有一位 神人 阿奇里斯，這位神話故事中的人物，也是亞力山大大帝的偶像！
“阿奇里斯追不上烏龜”論證內容意指「一個跑得最快的人永遠追不上一個跑得最慢的人。因為追趕的人必須首先跑到 被追的人起跑的出發點，因此跑得慢的人必然永遠領先。」
明白嗎？
最初自己也看不明！
需要查看書中的詮釋和亞里士多德的解釋才明白。
在此引用書中的內容嚐試讓大家明白這個 希臘式的“詭辯”內容裡所包含著的一些人性問題。
亞里士多德是如此的說：「齊諾 只看到運動時經歷的時間和空間的間斷性的一面，沒有看到它們又有連續性的一面。」
齊諾 只是以
跑得慢的人
已經從起跑點上開始跑了，這個動作已經發生了，不可能回頭再一次站在起跑點上；所以那位 跑得快的人，已經錯失了在起跑點超越
跑得慢的人 的機會，在這一剎那間已經變成定局，所以便永遠都不可能超越
跑得慢的人！
時間的連貫性在這個論證中被 齊諾
徹底分離了；沒有了連貫性！
在論證中， 齊諾 不容許那位 跑得快的人 “繼續”去追那位 跑得慢的人； 他在論證裡，將開始變成了結局！
不能在起跑點與其他人一同起跑，並不代表不可以在起跑之後急起直追！
只要真的嚐試去追，便有機會超越跑在前頭的人！
大家可能或多或少都會認為自己跟別人有先天上的差距，認為別人比自己擁有更多更好的天賦！
不錯，這可能真的是不能改變的既定事實！
若然，今天世界便終結，人不再存在了，“時間”在理論上以人的知覺而言真的中斷了；那麼“阿奇里斯追不上烏龜”的論證必定正確！
但是，今天世界仍然在轉動，時間還是一分一秒的延續下去，誰可以斷言世界不會就在明天改變呢？誰可以斷言人的努力不會成功？
若然，齊諾 能夠給與 阿奇里斯 足夠的時間，而 阿奇里斯 又願意去追那位 跑得慢的人 ；那麼，阿奇里斯 是絕對可以超越這位 跑得慢的人！
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Lily
阿奇里斯真的有必要超越烏龜嗎？為什麼人總要競賽呢？跑得慢就真的不能容下來嗎？回覆
哲人也有錯 飛矢不動
“飛矢不動”是他四個反駁運動論證其中的一個。內容是說：被人發射出去了的矢，其實它並沒有活動！
是停止在一個空間裡！
這個論證自然也受到亞里士多德的反駁。他是這樣的評論：“它是從時間是由瞬間的總和這個假設中得出來的。如果不承認這個假設，就不會得出這樣的結論。”
引用書本內的解釋“齊諾 的意思，認為如果每一件東西在佔據一個與它自身相等的空間時，那麼它就不能動了。”
“飛矢不動”的論證同樣是把“時間”和“空間”都中斷了，在沒有連貫的情況下，正在飛動中的矢，真的是在他所佔據了的那個空間中靜止不動。
但是，只要世界還是在轉動，“時間”和“空間”便會不斷的延續下去，“飛矢”必定可以衝出那個“在瞬間中所佔據了的空間”，進入到“另一個空間”，直到自身失去了那股把它發射出來的動力跌在地上；或者，是擊中了目標物之後才停止下來！
“事物不能因為人的努力改變”，是齊諾的思想中心！可以說，他對人生有著一種“悲觀”的態度！
在細看這段 齊諾 思想的時候，正是在廣華醫院的專科門診大堂與媽媽一起等候著，手中拿著的“應診號碼”是 H232，而當時輪候號碼只是F34；如果以齊諾的“阿奇里斯追不上烏龜”和“飛矢不動”的論證來面對當前的境況，那麼，此生此世媽媽也不可能“看得到醫生”了！
是停止在一個空間裡！
這個論證自然也受到亞里士多德的反駁。他是這樣的評論：“它是從時間是由瞬間的總和這個假設中得出來的。如果不承認這個假設，就不會得出這樣的結論。”
引用書本內的解釋“齊諾 的意思，認為如果每一件東西在佔據一個與它自身相等的空間時，那麼它就不能動了。”
“飛矢不動”的論證同樣是把“時間”和“空間”都中斷了，在沒有連貫的情況下，正在飛動中的矢，真的是在他所佔據了的那個空間中靜止不動。
但是，只要世界還是在轉動，“時間”和“空間”便會不斷的延續下去，“飛矢”必定可以衝出那個“在瞬間中所佔據了的空間”，進入到“另一個空間”，直到自身失去了那股把它發射出來的動力跌在地上；或者，是擊中了目標物之後才停止下來！
“事物不能因為人的努力改變”，是齊諾的思想中心！可以說，他對人生有著一種“悲觀”的態度！
在細看這段 齊諾 思想的時候，正是在廣華醫院的專科門診大堂與媽媽一起等候著，手中拿著的“應診號碼”是 H232，而當時輪候號碼只是F34；如果以齊諾的“阿奇里斯追不上烏龜”和“飛矢不動”的論證來面對當前的境況，那麼，此生此世媽媽也不可能“看得到醫生”了！
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FANGGO 的確，如果時間可以靜止
如果空間向度可以多向
那麼，這些所謂的理論又代表什麼?
我是說：如果!
如果：生命充滿各種可能!-
伊德
真正的“合理”，就是在很多的“如果”當中漸漸的顯露出來！
“理論”就是找到“合理”的“工具”
不同的時代，有不同的工具！
不同的人，有不同的工具！
這些時代當中的人所採用的工具未必“正確”，..
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FANGGO 要弄清楚有限事物存在於無限的量當中的實限情況
便需要“微積分”這個“工具”！
可見這問題很難：齊諾等了一、二千年才等到牛頓
或者另一叫什麼來著?-
伊德 這就是“有限的時間”可以通過“無限的量”的法則了！
在這個問題上，“連續情”就是重點所在！
哲學的可貴之處，就在於它的“連續性”！
今天，伊德可能創設了一個“哲學理論”，自己認為是可以包含了所..
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FANGGO 飛矢不動，
是否還有另一個說法是：飛矢雖快但永遠無法底達目標
因為：二分之ㄧ的二分之ㄧ的二分之ㄧ....................
最後引發出微積分的數學概念?-
伊德 朋友
很久沒有來訪了，大家來一個坦誠“答”與“問”！
準備好了沒有？
現在開始了！
齊諾 的“反駁運動論證”的第一個，就是你所言的“兩分法”
「位移事物在達到目的地之前，必須先抵達一半處」..
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伊德 不論是“前”或者“後”
不論是“上”或者“下”
蒙娜麗莎，都是..........！
Lily
雖然世界在轉動，但卻有很多人的思想卻仍靜止於某個階段，就如齊諾的飛矢不動！有時小不點在想究竟人的感情又會否被冰封在某個空間而不能揮脫呢？
哲人也有錯 瞬間看人生
是自我的肯定也好！
“代表作”對於當事人而言，總會有一些別人不會意會到的重要性！而這種“重要性”往往就是當事人為何而活的原因！
齊諾
這位古代希臘哲學家，把人生的時間和空間以個別獨立的形態來了解，“一刻的表現”，就決定了“永恒”，人無法再去“改變”！
這樣的“人生”，還值得繼續嗎？
從前，認識一位長輩，沒有接受過多少教育；從上世紀六七十年代開始，以一部5.5頓貨車經營“搬運”生意，獨力養活一家五口子；從來沒有欠下債項。
他的三名子女，全部都大學畢業。
是，長輩卻一直以自己沒有甚麼“代表作”而遺憾！
因為，長輩從出生開始，便是一個“窮等人家”！
這個情況沒有辦法去改變！
齊諾 的“時間”與“空間”中斷理論內的“無法改變”思想，在“長輩”的外表看來，似乎正確！
個人的外表、中斷了的“時間”和“空間”，可能真的無法去改變！
但是，當人真的擺脫了已經變成為“事實”的“當下”，把目光放在充滿“無限可能”的明天；那麼，便沒有甚麼是“絕對的改變不了”！
其實，那位 長輩 的代表作，已經在他不自覺的情況下，完成了！
“兒女成才”就是 長輩 此生的“代表作”！
從“中斷”了的“時間”和“空間”來看，長輩的“窮出生”真的沒有辦法去改變！
但是，把一個充滿“無限可能”的“下一刻”連貫起來，好好去珍惜，用心去“活著”；那麼，誰還可以說：「人生是絕對改變不了的！」
是對別人的交代也好！
“代表作”對於當事人而言，總會有一些別人不會意會到的重要性！而這種“重要性”往往就是當事人為何而活的原因！
這樣的“人生”，還值得繼續嗎？
從前，認識一位長輩，沒有接受過多少教育；從上世紀六七十年代開始，以一部5.5頓貨車經營“搬運”生意，獨力養活一家五口子；從來沒有欠下債項。
他的三名子女，全部都大學畢業。
是，長輩卻一直以自己沒有甚麼“代表作”而遺憾！
因為，長輩從出生開始，便是一個“窮等人家”！
這個情況沒有辦法去改變！
齊諾 的“時間”與“空間”中斷理論內的“無法改變”思想，在“長輩”的外表看來，似乎正確！
個人的外表、中斷了的“時間”和“空間”，可能真的無法去改變！
但是，當人真的擺脫了已經變成為“事實”的“當下”，把目光放在充滿“無限可能”的明天；那麼，便沒有甚麼是“絕對的改變不了”！
其實，那位 長輩 的代表作，已經在他不自覺的情況下，完成了！
“兒女成才”就是 長輩 此生的“代表作”！
從“中斷”了的“時間”和“空間”來看，長輩的“窮出生”真的沒有辦法去改變！
但是，把一個充滿“無限可能”的“下一刻”連貫起來，好好去珍惜，用心去“活著”；那麼，誰還可以說：「人生是絕對改變不了的！」
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Southerngal
I think as long as we live the fullest... then there shouldn't be any regret for our lives.-
伊德 在這個看似平淡的生活中，在等待的日子裡，如何處理起起伏伏的心情，相比於真正的“代表作”，對於當事人而言，更是重要！
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FANGGO 人生如果是改變不了
那麼存在本身就是荒謬
與其相信人生是荒謬
不如相信凡存在必然合理!-
伊德 當人感覺到事物“荒謬”，是因為“當下”的感觀認知沒有辦法從“當下”的遭遇當中找到“一個合理的原因”
“合理的原因”是需要人去認同！
不認同“合理”便不會認為有“合理”存在於“當下”
相信有“合..
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