15 在的追問 靈魂

“追問就是對我們的此在最高級別將其保持在力量中的事物加以尊重的真的與對的惟一方式。因此我們對在的這種領會法，尤其是這個在本身，就是一切追問中最值得追問者。我們越是直接而堅決地保持在最值得追問者處，我們追問得就越真，當然此時這個在對我們說來就是完全不確定的却又是最高度確定的所領會者。”

這是 海德格爾 在《形而上學導論》裡解釋人們對“在”這個問題的了解應該以何種態度來面對。

“求真”就需要持續不斷的“追問”；若然，只是習慣了把別人的“經驗”、“理論”(全單接收)，那所得出來的，就沒有了屬於“自身”的內容，全都是一些“複製品”，也同時“掩蓋”了“事物”的實相。

有時候，選擇(全單接收)別人的東西是最容易的方法去建構“自身”，也是很多人都會去做的事情；因為，這樣的選擇是最“安全保險”，只是不要期望有所突破和更新。

伊德 雖然 在 伊德媽 變成為植物人之後，對於宗教信仰的態度有很大幅度的改變；但是，卻沒有成為一個反宗教的人。

所言的“大幅度的改變”，是不再習慣性的把“別人的”“傳統的”“權烕的”信息“全單接收”；而是多了一層又一層的“思考”“追問”；或許，從一開始就應該如此的；只是“宗教權威”卻說“只要信”掩蓋了諸般的“思考”和“追問”，讓“人們”生活在一個“信仰的框架裡”，就像是一個“伊甸園”。

倘若，人們認定“伊甸園”就是最終的“美好”，那麼終生活在“伊甸園”裡就是一份貴重的“福樂”，無需要再有他求！

只是，“伊甸園”究竟是如何的一個模樣呢？

“宗教權威”會說“這並不重要”！重要的…就是你/妳相信有伊甸園的存在已經足夠了！

問題到了這裡，其實可以告一段落；因為“只要信”！

但是，人 相信有伊甸園的存在 跟 追問伊甸園是如何的一個模樣有衝突嗎？

倘若，人 透過了一些“方法”“途徑”論證了，証實了 伊甸園的模樣，這豈不是更能夠堅定“宗教信仰”嗎？

傳統宗教權威 會說 人 沒有這種能力，故此，聰明的人 就不應該去追問。

這是一種“選擇”！

 

相同的情況，對於“靈魂”這東西，自從人類有了宗教信仰之後，一直都存在於“信眾”的認知範疇裡，在這個宗教認知範疇當中，“靈魂”的存在是肯定的！

說到“靈魂”，很多人都會認為去追問是否存在只會徒然；但是，很多人認為的，卻往往並不是“實相”；而“靈魂”存在的“實相”究竟是如何的一個模樣？就需要從一個根本處開始，那就是先要“確認”這個“靈魂”的存在，否則，在沒有確認“靈魂”的存在之前就開始探究“靈魂”是如何的一個模樣，這就缺乏了立論基礎。

 

伊德 曾經在 網誌裡表達對於 “靈魂”存在的追問？

這並不表示 伊德 否定這東西的存在，而是在一種渴望“靈魂”存在的投射落在一個大多數宗教權威傳統的“紅色區域”。

 

“靈魂”是如何的一個“存在”呢？

 

是否就是 伊德 較早之前在 網誌談及的是擁有“視覺”、“聽覺”、“觸覺”？

 

還是恰似 凱倫海勒 還未遇上家庭教師之前的那樣子，聽不到聲音、說不出話，縱然是存在，卻無從表達其存在呢？

 

伊德媽 曾經歷過 “重昏迷”三個月的日子；在這九十日裡，時間特別走得漫長，鐘擺近乎是停頓了；在失去了呼吸能力的日子裡，伊德媽只能夠依靠“呼吸機”維持生命，身體機能失去了“感觀知覺”；躺在病床上的只是一個軀體，彷彿本來居住在其內的那個“靈魂”離開了！

 

那時候，伊德媽 的靈魂往那裡去了呢？

 

是否如電影情節那樣子的，伊德媽 的靈魂飄盪於世間裡，停留在心所連繫的人身旁？

 

這可能永遠都是一個“問題”而沒有“答案”。

 

有一位醫生曾經以體重的檢測結果說出垂死病人的體重跟証實死亡的一刻的體重相差大約21克 ；故此，宣稱 人的靈魂大約有21克 重量；當人的身體再不能承載 靈魂 的時候，靈魂就會離開身體獨立的存在；這當然只是這位醫生的“推論”，沒有真正找到一個已經離開了身體的“靈魂”來支持他的見解。

 

伊德 打從心底裡 是希望人們真的能夠確確實實的驗証出 靈魂的存在與離開身體之後的去向；因為，有了這個論証之後，就可以進一步驗証“天堂”的存在；有了“天堂”確實存在的論証之後，就可以確認宗教信仰數千年來安慰人們心靈的“天堂觀念”的真實性；有了這個“天堂觀念”的真實性之後，人們就能夠全然真誠的等候自己死後在天堂裡跟心愛的人相遇的“歸宿”！

 

這麼的一個“歸宿”，給與了很多活在世上的人無比的安慰；縱然，今天還沒有人可以拿出真真實實的証據放在桌面上，卻無損“靈魂”得到“歸宿”帶給人們的“安慰”是如何的真實無誤。

 

因為，人們選擇了去“相信”！