〔皇帝〕
你把頒賜教堂的文件擬好，
呈上前來，我樂意簽字。
告退，但至門口又回過頭來說：
建造教堂的費用還望陛下捐獻，
永遠恩賜全部什一稅，利息和捐款。
慎重的維持與周到的保管，
兩者都需費甚多而支出浩繁。
工程是在這般荒地上趕造，
請從戰利品中撥出若干金條。
此外，我不得不掬誠奉告，
還需要遠方的木材，石灰，石板等材料。
至于搬運，可從教壇上勸告人民來做：
為教堂服務的人，必然得到神的保護。
〔皇帝〕
我犯的罪孽深重到這般；
都怪那討厭的魔術師害我不淺。
又轉回來，鞠躬到地
陛下，請原諒！你已把帝國的海濱
賞給那個聲名狼藉的人，本應當把他驅逐出境；
還有那兒的什一稅，利息，地租和捐款，
你沒有獻給崇高的教堂以贖罪愆。
〔皇帝〕厭煩地
那兒的陸地尚未出現：海水還在泛濫！
誰有道理和耐心，時機總會來到。
但愿陛下對我們的諾言始終有效！
“還神”是否就可以贖罪？
在 歌德 的年代，普遍都認為…可以！
把愈多的田產財富贈送給教堂，就愈是能夠表示捐獻者的清白與虔 誠；而教堂神職亦樂意詳細解釋這種義行的功能！
這 種 宗教，有甚麼理由不要去改革呢？
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