不形單不隻影

不形單不隻影

2014年9月9日 星期二

22 活在三維空間裡的伊德 與 伊德媽

在 很長的一段日子裡,都在努力去 尋找 “形而上者”、“神明”、“造物主”在於宇宙間種種作為的“準則”究竟是以甚麼東西來衡量?
是以“善惡道德”?
是以“物理特性”加上“化學反應”?
還是 根本就沒有甚麼“準則”,一切都只是偶然機遇的聚合與分離!
這個 難以解答的問題對於 伊德 而言 是有著一個十分重要的意義;因為,一生信仰的基礎就在於此;若不然 從前的一切都平白的浪費了;沒有能夠解釋清楚世界上為何 好人會受苦!如此 的無案可答,對於 硬性子的 伊德 而言,就是半生 信仰 的 無底洞。

曾經 用心理解 “形而上者”在各個不同 智者心目中的“形格與屬性”;得到了個 共通的交滙點,那就是如 海德格爾 所這的那樣子“在者在而無反倒而不在”。

“形而上者”本來就不是“人”。
但是 人 就習慣了 以 自身 能力所及的方法去理解“形而上者”;當中 最普及的方法見之於 不同的文化圈裡的,就是把 “形而上者”人格化。
當“形而上者”“神明”“造物主”都是跟 凡人 擁有相同的“善惡觀念”;也是 跟 凡人 擁有相同的思考模式;那麼,“形而上者”“神明”“造物主”的行為決斷就可以被 凡人 所預測了。
這絕對是一個很好的 “人 神 互動關係”;人只需要以 自身的 思維模式 就可以 猜透 形而上者 的旨意;如此,“形而上者”“神明”“造物主”就不再讓人心感敬畏了!
只是,當下 凡塵眾生心目中的 “祂者”,並不是如此般的可以被輕易理解,還是千頭萬緒找不著邊際。
倘若,看了這麼多篇 伊德 喪母之後 的篇章 還不覺得“苦情味”太多再也受不了,還是想 再看多一些這位 右拉著媽媽的手,左手拖帶著空棺木在大街上緩慢步行十多年的人,今心心裡是如何的看待 信仰 這回事;那麼,就可以來一個“小結”。
那個從一九九五年五月就開始尋找的問題答案,永遠都不會找到的。
因為,伊德 用錯了方法;也選擇錯了 立場。

其實,在 去年的某個晚上,已經明白到 “凡人”在世間的第一身遭遇 裡產生出來的種種 情緒,就是 “凡人”不能夠理解 形而上者 的原因;如果,朋友心裡還是相信 形而上者的存存。

在閱讀 海德格爾  闡述 “在者在而無反倒而不在”的時候,說出了一個 “凡人”找不到 “形而上者”存在 的證據 是應該的,因為,“凡人”都用錯了方法;“凡人”都是以 “凡人”的認知與感觀來 去試述確認 “形而上者”的存在。
就在 “明明就是知道 其 存在 於某一個領域裡,但是卻始終找不著”!
原因,就是來“確認”存在與否的工具,“時間”。
“時間”就是“凡人”跟“形而上者”的鴻溝。

伊德媽 活到八十三歲辭世。
在人生最後的十九年以 一個植物人的身體活著;這說不上是“福氣”; 無情一點兒的說,是一種“生命的折磨”!只是,兒女的不離不棄 讓眼前這齣人生悲劇 看在 “觀眾”眼裡 帶點兒“難捨離離”的骨肉之情;但是,都不足以讓“當事人”找到 “形而上者”是如何的因由 在 當下的這個時空裡 留下這麼樣子的一個“印記”。
那就是活在 二維空間裡的螞蟻 沒有能力去理解在三維空間裡是存在著“人類”的情況;“凡人”活在三維空間裡 只有能力去理解四維空間的存在與運作,卻沒有能力去 驗証 五維空間 與 “凡人”的真正關係。
倘若,“凡人”心目當中的“靈魂”“形而上”“神明”“造物主”都是存在於 五維空間或更高維度空間裡,那麼,問題 或許就能夠“理順”出一個“凡人”沒有辦法去 打開 的 大門。
“問題”並不是沒有辦法找到答案,只是,“凡人”沒有這種“能力”!
沒有 方法 在 生命還在的日子裡 穿梭往來不同的維度空間
無法 理解的問題 找尋答案,就是“生命的限制”。

伊德 十九年來 以一個 小孩 的身份 所拖帶著的“棺木”裡隱藏著的,就是一個 沒有能力去 找到答案的“問題”。

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