不形單不隻影

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2014年2月25日 星期二

158 高背老人椅


十五年前為 伊德媽 購買了一張 高背老人椅,希望每天“安置”老人家在椅子上坐一段時間來鍛練 腰背的力量;

結果,失敗了!

伊德媽 的康復能力沒有再可以“透支”的餘額來應付“兒女”心目中希望可以達到的“預期”,“康復”的曲線開始向下滑落,無法往回走了!

這個“現實情況”需要去接受;所以,從那個時候開始,伊德媽 每一之離開臥床坐在輪椅上時候,都需要把“靠背”位置往後拉,才能夠不讓頭部往前傾導致 呼吸管道受阻。

從此,那 高背老人椅 就一直閒置在家,結果就是成為了擺放“雜物”椅子的用途。

 

不斷增加的“伊德媽用品”需要更多的儲存空間;為了應付這個需要,伊德 動手DIY了兩個多用途儲物木櫃,實用性及功能性都合乎理想;故此,是時候對那 高背老人家“放手”了!

坦白的說,真的捨不得“放手”!

除了是當年的購買價額昂貴這個原因,還有一個“心理”的問題不願意“放棄”這 高背老人椅。

“放棄”它就是因為“用不著了”!

“用不著它”就是因為 伊德媽 沒有康復過來!

就是 心底裡從來都沒有認真的去接受這個“眼前的事實”,才久久沒有把 高背老人椅“捐出”,心裡就是憧憬著在將來的某一天,老人家 有能力可以坐在 高背老人椅上去消磨一個下午的時間。

原本 安置 高背老人椅 的地方 擺放了 DIY儲物櫃,它 在這個當下變成為了伊德家的“雞肋”;食之無味棄之可惜 的感覺,絕對接受不了;但是,已經再也沒有機會可以應用得到的東西,免強把它留下來並不是一個最好的決定;猶疑了幾天,決定把它“捐出去”!

聯絡上 香港輪椅輔助隊 願意接收這項“捐助”,等待 他們安排好運輸車輛之後就會到來接收,之後 就會分配給其他有需要的病人繼續使用。

或者,決定 把 椅子 損出去的一刻,就是 伊德 真正接受了那個深藏心底裡的憧憬不會成真的事實!

 

 

2014年2月22日 星期六

157 DIY 木工完成


      從年初八開始的 工木 DIY 終於完成了!

 

      因為木材不夠,只好選擇暫時沒有櫃門,等待 五金舖 有“剩餘木材”出售的時候才“補回”。

 

      在“油漆”的“天拿水效應”之下,精神異常亢奮,連同早前的工作儲物櫃,完成了四個木材工件;只是,“病了”幾天,真的有點“年青不再”的感覺了!

      但是,確實“節省”了很多“真金白銀”!值得一個like吧!
       





 

 

 

 

2014年2月20日 星期四

43 暴力抗爭所得到的民主是次一等的


民主 的高階層次就是以“選舉”所得的“選票數目”來決定來屆政府政策的方向;這是不會有爭議的,也是“和平交接”政權的理想途徑。

以此作為一個標準來衡量其他的民主方式,就會有“高”與“低”層次的分別。

雖然 在今天的“民主方式”當中是有“高”與“低”的分別,但是需要持平公道的說,這種分別也是有一些不同地區與文化發展的根源;故此,在所謂“高與低的民主方式”裡,還是有必要去探究內裡的發展根源,才能夠了解今天在電視新聞報導內容裡所看到的“民主惡鬥”是如何的一回事。

 

烏克蘭、泰國、菲律賓 這三個 在政治制度上奉行“民主政制”的國家,都可以說是對“民主政治”的一種反面寫照,不禁讓人感覺到世間上的確是存在著“次一等的民主”!

 

菲律賓,早前已經詳細批評過了,在這裡不再多說,有與趣的朋友可以往昔日的網誌裡走一趟。

泰國,今天就是一個不信任“民主選舉結果”的民主國家!

反對派 與 在野黨 因為盤算過再次舉行大選的結果,都會是現任英祿政府的政黨勝出,故此倡言成立一個沒有法律理據的“人民議會”來取代現政府,目的就是要不讓 他信 的影響力繼續控制國會以延續其政治集團的既得利益;而這些既得利益集團在反對派與在野黨的心目中就是“貪污腐敗”的根源。

不以既有的民主選舉途徑來更替政權,而選擇以不合憲法的手段來奪取政權,之後就揚言會回歸“民主選舉”的方式來“交還政權”給由民主選舉勝出的政黨繼續治國;這樣的手段本身就是不合法的,故此以“不合法”的手段來實現一個“合法”的政府,在邏輯上說不通,在現實裡也難以得到“在朝”與“在野”兩派人士的共同認可性,只會爭鬥不絕,禍患亦無了期!

 

“民主政制”是需要配合“廉潔社會”與“法治精神”的普及,才能夠產生出“真正的民主社會”而不失合乎普遍道德觀念的“約制”!否則,在沒有“廉潔社會”風氣與普及“法治精神”的地區實行“民主政制”,那麼只要勢力夠強大,人數有足夠的多,就可以取得政權來為所欲為,往往都只會 弄出 一個“爛攤子”!

 

當下的 烏克蘭 變成了一個“民主屠宰場”!

支持現政府的、反對現政府的 與 兩邊都不支持的;全部在走到大城市的街道上拼過你死我活,其激烈程度遠遠超過上世紀八十年代的南韓街頭;已經可以說現在的烏克蘭大城市已經跟戰場沒有多少分別了!

街頭戰場上的搏鬥,背後所展示出來的是兩種意識形態的不妥協;靠攏西方歐盟?還是繼續跟俄羅斯保持緊密關係?

烏克蘭 國民在當下 選擇不等待大選年的“選票力量”來定案,而是要“現在”就來一個“零和遊戲”的結果!看看誰人有足夠多的血可以相比於“敵人”淌得更久!

這也是一種“次一等的民主”!

 

“民主政制”是需要國民有足夠的耐性去等待來屆的“大選年”以“選票力量”去“更換政權”。

美國 在 九一一事件 之後,國民給與了一次機會 小布殊 去收拾 爛攤子!

結果 小布殊 卻把這個 爛攤子 攪得“更加爛”!

但是,美國國民 尊重一位透過民主選舉勝出以掌權的“窩囊廢總綂”的任期,沒有在 小布殊 任期還未結束之前借用街頭武力行動來逼 小布殊 交出政權;而是“打落門牙和血吞”的再等待四年的光陰,透過合乎憲法的總統選舉來把治國的重任交給另一個政黨背景的奧巴馬來接掌權力。

單單以這一種“國民的素質”而言,美國人確實了不起!

這種“了不起”的行為背後,就是對現有制度的信任而產生出來的“尊重憲法”與“願意守法”的“法治精神”!

 

所以,民主政制 並不是從天而降的;而是需要國民不斷的努力建構一種“普遍的道德價值觀念”作為基礎;沒有了這樣的基礎,“民主政制”也只會變成為“次一等的民主”!

 

 

 

2014年2月18日 星期二

156 木工的回憶


過去了的幾天,伊德 在家裡自己動手做工木,為 伊德媽 製造兩個儲物櫃。

要在一個沒有多餘空間的家居裡 認真去做工木,是會有很多“制肘”,絕對不可能“一氣呵成”;再加上 需要定時照顧 伊德媽 ,這就讓 工木 的事情增加了極高的難度;最重要的,就是要保持“清潔”。

要如何在進行木工的時候保持清潔?

這就需要一部吸力強勁的“吸塵機”!

每鋸一塊木板,都需要隨即 用 吸塵機 清除木屑,以免塵埃影響到 老人家 的呼吸管道。

有時候,一邊蹲在“騎樓”地上“鎚鎚打打”,一邊回頭查看 老人家 是否妥當;有需要就放下螺絲起子,清洗雙手之後為老人家“暢通氣道”;故此,就絕對是“慢工出細貨”了!

 

其實,伊德 在童年的日子裡,對於 木工 是有點兒創作天才的。

在小學 工木堂課,曾經運用一塊大約一方呎的 三分厚木板創作了一副俱備立體效果的“板畫”;內容是以“沙漠中的仙人掌”作為主題,以一個 穿透了的空間營造出一個天空,在邊沿上掛著一個小太陽,再以小木片在木板中間位置造出兩株仙人掌,之後以顔料繪畫出斜陽影照著仙人掌的意景。

結果,這一副“藝術作品”獲得了小學各位美術老師一致評定為“佳作”第一名。

這麼的一個“第一名”對於小小年紀的 伊德仔 而言,實際上的得益就是以一個“文具筆盒”為奬勵,奬金卻欠奉!

從此,伊德 就清楚明白到“藝術”是“找不到錢”的!

 

來到 2014年的春天,伊德 又再一次動手做工木;就在 鎚鎚打打的過程當中,童年時的藝術細胞又走出來了!在思潮如湶湧的剎那間,想到了一個“鬼主意”,就是在剩餘的材料裡拼湊了一個“史路比陳列小櫃仔”,在木門上鋸出了一個 史路比 的外形作為玻璃門的展影。
 
 

這就當成為是 伊德 的童年回憶好了!

 

 

2014年2月17日 星期一

15 人生是殊途同歸的


第一次聽到這個故事是在十多年前的一個 電台節目 廣播

 

一位小鎮牧師  在 一場 淹沒全鎮的洪水災難當中,爬上了教堂鐘樓頂端,在狂風暴雨肆虐之際,看著滔滔洪水不斷上漲,快要沒頂了!

他懇切禱告“神”會施以“神蹟”讓洪水退去以救他逃離災難。

在等候“神蹟”的過程當中,一艘“救援小艇”靠近教堂鐘樓,示意 牧師 跳下來。

牧師 拒絕了!

一心要見証“神蹟”的降臨。

洪水再上漲!

 

一會兒後,一艘“軍用氣船”靠近教堂鐘樓,示意 牧師 跳下來。

牧師 拒絕了!

一心要見証“神蹟”的降臨。

洪水繼續上漲!

 

一會兒後,一架“救援直升機”靠近教堂鐘樓,放下 救生圈,示意 牧師 套上去。

牧師 拒絕了!

還是想要去見証“神蹟”的降臨。

 

這一次,牧師 淹死了!

 

在天堂裡,牧師 遇見了 上帝,直言不諱的問:「祢為何看著我淹死而不施行神蹟?」

「你這個固執的人,我已經派了“救援小艇”“軍用氣船”和“救援直升機”來救你;只是你一心要看自己心目中的“神蹟”就是洪水退去;沒有留意到“意料以外”的事情是同樣可以“拯救生命”!」上帝 祥和的說:

 

現實裡很多人都像故事裡的牧師那樣子!

或許,伊德 也是如此般的固執;從十八年前的希望 老人家 的病會有好轉開始,一直以來都是等候心中的意願可以實現;結果

其實,人生際遇是能夠“殊途同歸”的!

眼前所發生的事情沒有“從人願”,這是事實,清楚可以看到;但是,“不從人願”的事情卻往往在內裡包含著“眼睛”看不到的“連鎖效應”也是有著相同的“用意”;只是多了一些枝節作為偽裝吧了!

伊德媽 帶著 一個植物人的身體活下去,這是兒女萬般不忍看到的事實;但是,就是這個不動的身軀,在十多年的日子裡體現了親情在跨越“物質”,脫離“健康”的境況當中以一個非典型的型態維繫著一個家庭;“親情”!

 

或許,一般人的人生所追尋的只有兩種東西;其一是“感情”;其二是“財富”。為了找到這兩種東西,人們會盡其所能,千思百想去“達成”心裡所預期的“成果”,而沒有在心底裡“騰出”一個空間來接受“世間事”往往會以心之所想以外的型態展示出來,到了那個時刻,我們都恰似是那個被洪水淹死了的牧師那樣子的固執,硬說要看到“心之所想”的出現,否則“死不閉目”!

沒有想到,“情”已經一直在身旁,只是沒有察覺到!

也沒有意會到“財”是以另一種方式讓自己一直都“富在心中”!

 

 

 

 

2014年2月14日 星期五

14 川端康成的一個故事 孝子

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            記得多年前曾經從一本日本短篇小說內看到一個故事,敘述一位農夫如何供養年邁母親。
        這個故事我一直牢記在心,還不經意的在病房內以它作為準繩,用來評估其他病友的兒女,看看他們對待自己雙親的愛有多深!
            七佐衛門和母親相依為命,伺母至孝。
        他知道母親十分懼怕打雷,所以每當日間下田的時候,遇上天陰打雷,他都會立刻放下田裏的工作跑回家陪伴被雷聲嚇得半死的母親,一直等到雷聲過後才返回田間工作。
        七佐衛門的鄰舍都知道他對母親的愛護,在打雷天他未及趕回家的時候,都樂意先行走到他家中暫時陪伴年邁的老人家。
            數年後,七佐衛門的母親去世,但是孝子卻依舊在打雷天跑到母親的墓前抱擁墓碑,一直等到雷聲過後才離去。
        在一個雷雨交加的晚上,七佐衛門再次跑到母親墓前抱擁著墓碑,任憑風雨打在身上。雷聲四起,村裏所有人都擔心七佐衛門的安全,恐怕他真的會給雷打中。
            翌日早晨,一位老嫗走到七佐衛門母親墓前,看到孝子依舊抱擁著墓碑,她心想孝子只是睡著了,正想弄醒他之際,才發覺孝子全身焦黑。她跑回村裏大叫:「…七佐衛門給雷打中了…」
            沒多久,全村的人都圍站在七佐衛門屍體四周,凝望孝子抱擁母親墓碑的樣子。突然間,一位老婆婆走到七佐衛門身旁,小心地弄下一根脆弱的指頭用手拍包裹好,其他人都不明白老婆婆為何這樣做。  
        老婆婆怯羞地說:「 …我打算把七佐衛門的指頭帶回家弄碎後…放入水裏給我的不孝兒喝進肚子裏,希望他們會變得像七佐衛門那樣子…!」
        頃刻間,全村的老人家都爭相搶奪七佐衛門的身體,只剩下破爛的衣服殘留在墓前。

    67 一種帶點兒神傷的感情


    一對從 熱戀 開始 的伴侶,走到一個感情的路口上停步了;雙方都在心底裡想著同一個問題“我們 是否繼續下去?”

    這個疑問並不是出於“背叛”與“不忠”,而是兩個天生性格“強”的人在親密生活裡經常出現各種 理由 及 形式 的“磨擦”與“爭執”;每一次的“衝突”都是“要命的”;而在每一次的“衝突”過後 ,兩個人都打從心底裡思念著對方,思量著對方會因為自己的“執著”而受到了多少傷害!

    事情就是如此的不斷的重複,一次又一次的鬧得不可收拾,之後再一次又一次的思念著對方;這麼樣子的一種“情”究竟要如何的處置呢?

    很多人都會以“過來人”的身份說“跟一個人愛得越深就會吵得越狠”!

    這在某程度上而言,是錯不了!

    只是,這樣子的一種“愛”,太傷人了!

    現實往往就是會跟人的意願背道而馳,越是想去尋找一段“美麗愛情故事”,所得到的總是“鏡花水月”,在真正觸碰過後,才明白現實與理想之間的距離是如此的遙不可及!

     

    大多數伴侶會選擇接受一段“跟一個人愛得越深就會吵得越狠”的關係。

    因為,習慣了!

    習慣了,就不想去改變!

    沒有了去改變的動力,就會為眼前所發生的事情找到一個合理的原因,讓它們繼續下去!

    日子就是這樣的過去了,唯一能夠讓兩個生活在一起的人感覺到恩惠的,或許就是“我們沒有分開”!

     

    一段沒有被“毁滅的關係”,就是一段沒有被“分開的關係”!但是,一段沒有被“毁滅的關係”,是否真的不應該“分開”嗎?

     

    從愛情的產生 到 感情的維繫,是一件不容易的事情,耗掉了數年甚至十數年的時間來跟眼前人同寢共食,當中的滋味是苦還是甜已經沒有方法可以說得清楚;當中經歷了多少風雨同路!又有多少形同陌路,一切都盡在心底不言中。

    說是接受了那人的一切,於是不再去計較言不由衷;

    說是明白了那人的缺點,於是不再去在意粗衣麻布;

    說是體諒了那人的倔強,於是不再去回應冷漠無情;

    結果,生活裡的一切都變成為習慣;在情如水,冷如霜的日子裡,再沒有如電閃那樣子的觸動,消失了那種激情一刻的需要,就是思念也變得乏味。就算一起躺在床上,也沒有一種需要對方的親熱,只是各自入睡不打擾;在偶而的時候就以一成不變的方法來滿足對方及自己的肉體需要。

    縱然是如此般的一種關係,也沒有選擇要去“毁滅這段關係”;因為,兩人都認為自己的年紀已經再也經不起另一次的“感情之旅”,承受不了另一段不一定會比現在會更好的“關係”;也就是說,再也沒有能力去面對“改變”!於是,就以“我們沒有分開”作為生命裡的一項成就。

    不錯,這的確是一種“成就”!

    是一種帶著“神傷”的生活成就!

    本來濃情蜜意的一對,變成了兩個一起生活的人,這…倒有點兒讓人“神傷”吧!

     

    在電影《EAT PRAY LOVE》中文譯名《再單身遊記》裡的女主角 茱麗雅羅拔絲,就是一個性格“強”的女人;她就是不願意接受“次一等情感生活”的人。

    她想去愛,但是卻要去愛一個跟自己情感相通的人;

    她願意去分享,但是卻希望身邊的那個人亦同樣願意去分享;

    所以,她先後選擇“毁滅了兩段關係”;她離開了一個丈夫和一個情人!

    之後,她嚐試單身一人去尋找心靈裡的自我究竟是如何的一個模樣,想去弄清楚那個自我是過於自負不容人?還是只是在擇善固執於自己的人生?

    在漫遊於世界某一個角落裡的日子,她明白了,也肯定了自己沒有做錯!

    對於過往兩段“次一等的感情”,若然沒有選擇去“毁滅”它們,說服自己跟那人一起快樂地去過著不快樂的生活,結果就只會讓自己和那人一同死於枯萎的生活裡。

    分開了,卻能夠給與兩個人一次重生的機會;縱然不一定會找到更好,但是卻肯定不會死於已經枯萎的生活裡!

     

    這就是一種“感情生活的追尋”,若然找不到心中認為的最好,也不會去接受“次一等的生活”來填補那個缺口!

    如此般的“倔強”放在“感情”的旁邊,應該是匹配的!

     

    2014年2月12日 星期三

    191 盧梭 不愉快的人生也有意義


    盧梭 在《論人與人之間不平等的起因和基礎》這篇論文裡,曾經引述過一位同時代學者的研究,論証 人們 在 世間的生命裡所遭遇到的“愉快”與“不愉快”的經歷是不相等的;絕大多數的 人 在其一生裡總是遭遇上 “不愉快”的事情 多於“愉快”的事情;在這個研究結果裡,引證了 人生是“不愉快”甚至是“痛苦”的。

    這或許就是盧梭心目中 人與人之間的其中一種“不平等現象”;有些人生於豪門富人之家,先天的條件就相比於一般平民百姓 好上千百倍,免除了為 生活勞苦 這個擔子,能夠 把心力 投放 於其他方面。

    人們 感受到“愉快”就是因為“生活如意”沒有“阻撓”,能夠實現自我的存在值價。

    於此同理,人們 感受到“不愉快”就是因為事情“不從人願”,付出了心力卻未能達到自我現實的預期。

    人生很多事情都落空了,就是對自我 的某一種形式上的否定;在一個感覺到被外界否定了的人生裡,又怎可能感受到“愉快”呢?

     

    這就是一個“理想與現實之間的距離”。

    這個“理想與現實之間的距離”愈大,“不愉快”的感覺就愈加強烈。這種感覺可能在某些時候並不一定是“當事人”的主觀感受所形成,而是身處於“社會大氣候”之下人們的共同感受;而存在於 人群 裡的 共同感受是會被不斷的“強化”、“偽裝”並“轉移”到一個跟本來與這種“不愉快”感覺沒有多少關連的“地方”。

    在這個被“轉移”到的 新地方 裡,人們可能並不知道這種“不愉快”的感覺是從可而來?是如何的產生?只是知道這種“不愉快的感覺”跟自己的遭遇十分相稱,於是就“接受”了大多數人跟自己是同樣的經歷著一種“不愉快的人生”。

     

    盧梭 對於 這種“不愉快的人生”經歷 有一種應對方法;那就是不必要去否定“人生是不愉快”這個事實,而是把心力投放在這些“不愉快的人生”經歷以外的“愉快事情”當中,努力去發掘一些沒有被自己察覺出得到的“隱藏愉悅”,把 “它們” 認真去看待,嚐試從這些“隱藏的愉悅”尋找出讓一生受用的價值所在,以此來現實那種“自我價值”的存在。

    這是一種“人生觀”的支撐點;支撐點 落在何種地方,人生觀就是如何的境況。

    有些人 就是遭遇上“天大的厄運”也能夠“樂天知命”,沒有在其人生當中傳達出一種負面的信息,那就是他們的 “人生觀支撐點”放置在一個只有小部份人會選擇的地方上;就是這個“地方”讓他們與別不同!

     

    2014年2月11日 星期二

    155 年初十一 病了的竟然是伊德


    當下的 伊德 二十四小時在家裡配帶上“口罩”;因為病了!

    沒有想到 這個馬年新春日子病了的竟然是自己!

    在個人意志上,已經潛移默化的對自己要求不可以病;若然病了,最大影響到的就是 伊德媽;故此,已經有很多年都是運用“小宇宙”的無窮潛力 去說服自己沒有病;只是,這個新春馬年 小宇宙 有點兒不濟事。

    可能,DIY 的過程太辛苦了,再加上跟 天拿水 混在一起大半天時間,身體有點兒受不了!

    前晚,伊德 感覺到 喉嚨 有點兒想“造反”,腰骨有點“赤赤痛”,情況跟已往有點不一樣;於是 立即打開 電冰箱 往藥箱裡尋找“仙丹妙藥”;恰好被有心人找到了 2012 伊德媽 需要入院時在家裡服用過剩餘下來的三粒“抗生素”(Neomow capsules 250mg)於是在打點好老人家之後,入睡前吃了一粒“仙丹”。

    凌晨 起來 伊德媽 清潔的時候,伊德的 喉嚨 沒有那麼“攪事”了;這一粒 仙丹 恰到好處的發揮了作用!

    天亮 之後,伊德 再服用了一粒 仙丹,躺下來睡了一會兒之後,就到訪家庭醫生的診所。

    從口袋裡掏出了還剩下一粒的 抗生素藥袋,交代了 事情的始末之後,留意到醫生 流露出一點兒會心微笑!

    結果,處方五天(Neomow capsules 500mg)的抗生素療程。

     

    現在,病已經好了一大半!

    另一方面,伊德媽 的警戒級別 提升了!

    已經連續兩天為老人家 檢驗血糖,在“空肚”的時間指數在 5 度以下,十分好!

    體溫正常;睡著了的時候 氣管沒有雜聲;痰也不多!

    希望 老人家 不會因為 伊德 的原故被傳染!

    2014年2月7日 星期五

    154 年初八 伊德開工做一個 工作 與 用具儲物櫃


    今天是年初八,屋邨的 五金舖 開市,購買了需要應用的材料之後,伊德 計劃了好一段日子的“家具DIY工程”動工了!

    本來 是為了 伊德媽 的日常護理用品增加了而沒有足夠的存放空間而需要添置兩個儲物櫃;往外購買尺吋不合心意,去訂造…價錢又昂貴;於是,決定 自己動手去DIY

    為了取得“實戰經驗”,就以一個 伊德多用途工作儲物櫃作為“試驗品”,知道了 木工 需要注意的問題之後,才真正為 伊德媽“DIY”兩個儲物櫃。

     

    這個 “試驗品”以 “節約用料”為目的,“拉盤”的木板是從垃圾房 拾取的,而兩側的企板是每邊用三塊碎件連接起來;中間的 工作空間,側邊開了一個“抽氣扇”位置,以應付日後為 模型“噴油”的時候可以把“有毒氣體”抽出屋外。

    今天 所遇上的問題,就是“門較”位置開得太窄,出現了“內斜門”的情況,明天要調較一下位置。
     



     
     
     年初九



    年初十