古羅馬的“實力主義”造就了一個“強大的古帝國”，但是這個從“實力主義”打造出來的“古帝國”，卻經歷過無數次的“自相殘殺”來決定最高權力是歸屬於誰人！
從表面來看，“有能者居之”是一個合理的結果！
但是，如何去找出這個所謂的“有能者”卻是一個可以在“當時”任意去詮釋的標準！
“帝制”創始者 凱撒與他的前輩兼女婿龐培的“生死鬥”，就是一個十分具有代表性的“古羅馬實力主義”教材。
在一個“實力主義”盛行的帝國裡，“有能者居之”這個普遍被接受的意識形態的確是不少年青人發奮圖強的“推動力”。
所以，古羅馬可以說是一個“不問出身”容許階級流動的帝國。身份低微如“奴隸”者，也可以成為掌管主人萬貫家財的“親人”，那人所謂“主人”與“奴隸”的關係往往會親如“父子”！
奴隸的子女，大都可以跟主人的兒女一起接受“良好的家教”，這些小孩之間的感情，親如“兄弟姊妹”！
這種“主人與奴隸”的相處方法，可以說是“各取所需”。主人從一開始便善待奴隸，若然在眾多的家僕裡真的埋藏“才華出眾”者，絕對是主人之福；對於“容許階級流動的帝國”而言，主人死後把家產分給親如家人的奴隸，也並不是奇怪的事情！
這些都是“古羅馬實力主義”之下的正面影響！
但是，當同一時期內出現了多位“有實力”的人以同樣的“寄望”放在相同的“事情”上，“古羅馬的實力主義”便會製造出一幕幕“血的歷史”！
過度“實力主義”之下，是沒有任何人會甘願屈從於自認為實力比自己低的人；最終便只能夠以“武力”來解決問題！
古羅馬，是一個以軍事實力支持外交政策的帝國。對於邊疆外族的態度，帝國初期都是以“先禮後兵”的政策來處理。
凡是認為具有威脅的邊疆外族，若然願意信守承諾成為羅馬朋友，都會給與“同盟國”的地位。羅馬有保護及照顧同盟國的義務，而“同盟國”亦有義務在羅馬需要兵力支援的時候，派兵助陣！
若然邊疆外族“不賣賬”，羅馬便會找機會來一個“軍事打擊”，在軍事勝利之後，以一個勝利者的姿態開出條件，要“不賣賬”的戰敗者全數接受！
這種思維，直到今天，仍然被超級大國視為“外交政策”的標準模式！
回到現實。
“實力主義”在香港同樣是一個普遍被用來評定“成就”的方法！
待續….
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