才子真痴與假傻
14/04/2011
嵇康 是魏晉時期的名士，他的生平已經有很多人撰寫，文獻有記載的，全都可以在網絡找尋得到，在細讀每一位前輩的文章之時，對於這位不願被 司馬昭 拉攏，義正詞嚴不願接受好友 山濤 舉薦為官的“非一般讀書人”，確實有一點點好奇。
從前，不是達官貴人家門出身的男子，要出人頭地，讀書是唯一被社會認同的途徑。也就是說，讀書是為了改善生活；而改善生活在當時的其中一個定義，就是不再被地方豪強權貴欺凌。要自己及親人不被別人欺凌的最有較方法，就是把自己變成為了“地方豪強權貴”；今天看來，這有點兒歪理；但卻是最有效的方法。
嵇康，是 曹魏 政權的姻親，而 司馬氏 的出現，就是要把 曹魏 的一切都据為己有；嵇康 身處於這種政治爭鬥當中，不論是“往那一邊站”都會惹來惡禍；於是，便以一種天生的狂傲性情配合一丁點兒超凡脫俗來回應那個不屑的世代。
平凡人，生於亂世，是會受苦！
一個不平凡人活在亂世裡，就是痛苦！
這種“痛苦”是源自於一己之力不能改變亂世的遺憾。清楚明白改變不了，亦不願意一同掉進濁水裡混；嵇康 選擇遠離一切以求自保。
但是，一句“富在深山有遠親”正好不幸地落在嵇康身上。他的“富有”並不在於“金銀實物”，而是存在於他腦袋裡的“才情”與“名氣”；這種“才情”與“名氣”對於取代了曹魏的司馬氏而言，是一份拉攏各方名人俠士的寶貴資產；故此，簡居於山林的嵇康一直被慕名而至的司馬氏說客登門拜訪。
可以想像一下，倘若嵇康的退居山林真的可以斷絕跟任何豪門權貴的接觸，或許，真的可以靜靜地渡過餘生。
山濤，是嵇康的好朋友，他選擇以較為世故的態度來面對世界，在司馬氏的政權裡擔任了 “尚書吏部郎” 這個大官職位。山濤在快要引退的時候，受到了朝廷的壓力，要他舉薦繼任人；山濤 應該是明白到 司馬氏政權 是想要他把 嵇康 帶出山林為朝廷所用；以今天的說話來形容，就是一個“糖衣陷阱”。
嵇康 雖然退居山林，但是眼目卻清楚看透 司馬氏政權 的一舉一動。山濤 是一個難得的好朋友，也可以說是 嵇康 的知己，大家都心裡明白正在發生了甚麼事情。山濤 清楚明白不論是何種手段，嵇康 都不會走出山林為司馬氏政權賣力；但是，不去山林走一趟邀請 嵇康 做自己的繼任人，恐怕自己也會不得善終；如何是好呢？
這個難題 嵇康 想到了解決方法。
嵇康 親筆寫了一封跟 山濤 絕交的書信，讓它公開於文人社會裡，司馬氏政權也看到了；情況就是 山濤 做了朝廷想他去做的事情，只是，嵇康 不識大體，沒有給面子司馬氏政權；如此，所有責任都落在 嵇康 一個人身上。
嵇康 做了一件保護知己的事情。
從此，司馬氏政權對於 嵇康 這個人的態度，不再友善了！在 司馬氏政權而言，人才不能為己用，就是一個禍源，必需要妥善處理；自己拿不到的好東西，絕對不能讓別人拿到手。
司馬氏政權要殺掉 嵇康。
嵇康，同樣是為了朋友之誼而死。呂安與呂巽兩兄弟都是嵇康的朋友，呂巽強暴了弟弟呂安的妻子，害怕呂安會對自己不利，於是要求嵇康擔當“和事佬”；呂安答應不追究兄長的惡行之後，反被兄長誣告“不孝之罪”，身陷囹圄。
嵇康 知道實情之後，憤然為呂安上書一封《憤言書》 ，力証呂安的正直，所有事情都只是呂巽的不是。
事情傳到司馬氏政權耳裡，決定動手借此事件除掉嵇康，把呂安與嵇康拉在一起來一個“坐連”，判以死罪。
赴刑之前，嵇康 把自己一對兒女託付給 山濤 照顧。
把自己的兒女交給已經絕交了的朋友來養育？
這舉止足以証明當初所謂跟山濤的《絕交書》只是一個戲碼，讓 山濤 可以安然脫身。
這就是嵇康與山濤的朋友之誼；他們也是真正的生死之交。
或許，人生在世，可以交到這樣的一位生死之交，對於 嵇康 而言，足矣！
