思想如何行為便如何
16/01/2009
“理想”和“現實”總會有距離！
這段距離，從一開始便可能不會有拉近的機會，只會在人不斷的盼望實現一個不可能的“理想”的時候，不斷的延伸這段距離！
在接受不了現實，又不願改變理想的日子，“人”的意志便會消沉，漸漸會認為，這樣的一個“理想”，只是一種“裝飾品”，是用來點綴枯燥生活的“安慰劑”。
“安慰劑”其實並沒有甚麼醫療作用，很多時候都只是一些維他命補充劑。但是，從醫生手中取得了一些認為是對自己有幫助的吞服劑，便總會有一種得到診斷的感覺。當服用了那些“維他命補充劑”之後，便認為得到了真正的藥物治療，感覺上舒服了，引伸到認為病也好轉了！
在不能事事盡如人意的世界，“人”或多或少都需要一些“安慰劑”來平衡“理想”與“現實”之間的距離！
至於這些“安慰劑”究竟是甚麼？可能並不重要！只需要能夠對局中人產生作用便可以！
可能有人會說，這只是逃避現實，並不可以解決眼前的問題！
不錯，使用“安慰劑”確實不能夠解決根本的問題。但是，在這個瘋狂的世界上，又有多少個人可以說，有能力去解決自己的問題而不需要任何幫助！
或者，使用“安慰劑”會讓局外人認為有如烏龜縮入龜殼內，沒有尊嚴、沒有氣概，不足取！但是卻可以讓烏龜遭遇危難的時刻，有路可退，保存生命！
有時候烏龜的確比其他物種幸運和聰明，牠們與生俱來便擁有一個避風港，遭遇到危險的時候，不需要四處找尋，把身體縮入龜殼，等待危險過去之後，再把身體伸出龜殼慢慢再上路！
每一個人，或多或少都會曾經幻想過自己是英雄，成就顯赫；激進一點的可能抱持著“阻路者死”的心境，拼搏一生不倦怠；經常對旁人說：「我的字典中沒有“不可能”這個詞…」 ；很多歷史人物就是因為這句座右銘而名留青史，但是也有很多悲劇主角也是因為這句座右銘而遺害眾生。
待續………
當年迦太基一代名將 漢尼拔 帶著非洲戰象攀越阿爾卑斯山入侵羅馬本土，羅馬這個不敗帝國即時採取相應軍事行動以表示國威；結果，被
漢尼拔 打得落花流水。當初，主將絕不退讓的主戰派人士，大多數都死於 漢尼拔 手下！
“不敗帝國羅馬”這個招牌被打破了，就算死了十多二十名現任或前任執政官，主戰派仍然堅持以“會戰”方式迎戰 漢尼拔，直到坎尼會戰，羅馬數個軍團全軍覆沒，羅馬元老院才改變戰略，不再與
漢尼拔 硬碰，軍團兵只跟在 漢尼拔 身後，就算 漢尼拔 現身在羅馬城牆下漫步，羅馬兵也不出城迎戰。
這個“退讓”策略為羅馬爭取到時間去等待能夠打敗漢尼拔的另一位武將長大成人，那人就是 西庇奧！
西庇奧 的父親和叔父，都是羅馬武將，他親眼目睹父親和叔父死於 漢尼拔的戰法之下，但同時，亦學懂了 漢尼拔 的戰法，運用以其人之道還治其人之身。
他把戰場帶到迦太基國境之內，迫使迦太基統治者招 漢尼拔 回國；如此，羅馬便拔除了寄生在羅馬本土內的眼中釘！同時，也在迦太基國境內打敗了漢尼拔，為羅馬爭取到了最後勝利！
回到二十一世紀的美國 911 事件。
小布殊管治下的美國受到了自從二次世界大戰日本偷襲珍珠港之後，首次在國境內被敵人攻擊傷亡過千的事件。一個超級大國與當年的羅馬帝國般受到如此的屈辱，小布殊選擇了即時的採取反擊行動，絕對不能採用“烏龜方法”去等待。在找不到拉登的情況下佔領了阿富汗；在強加之罪何患無詞的情況下佔據了伊拉克；滿意為保留了超級大國的外表，但是到了今天，美國的情況比起當年的 911 之後，便難看！
每一個人，甚至每一個國家，都希望可以保留顏面於人前，達到“強國夢”；這些不同時代，不同情況下的“夢”，一直都存在於世世代代內心擁有擺脫現實難關的人心底，有些尋夢者會急於實現“夢想中的烏托邦”，按不住性子，不顧一切，勇往直前，絕不退讓！
911 發生之後快了第八個年頭，美國的“強國夢”暫時破滅了！明天會否夢醒，暫時做一隻聰明的“烏龜”稍稍把身體縮入龜殼內休養生息一段日子？
“龜兔賽跑”中的烏龜能夠比白兔先過終點，不是因為牠比白兔強，而是烏龜明白到自己的不足，不去做超過自己能力的事，不與白兔拼“快”，而是忍受著當白兔像風那樣超越自己的時候，被旁觀者嘲諷的時刻，耐心等待自己的尊長“耐力”產生效果！有危險的時候，沒有其他辦法，便暫時縮入自己的龜殼內，等到“海闊天空”的時候，繼續上路！慢慢地，一步一步向自己的“理想”前進！
