“實力主義”並不只有“古羅馬帝國”存在這種“有能者居之”的風氣，“中國”也是如此！
除了改變本質以迎合“皇朝管治”的“儒家思想”之外，每一位開國“君主”都是以“實力主義”作為理念以開啓心目中“萬世基業”！
中國“唐代”一代賢君“唐太宗”李世民，本來並不是皇位的繼承人，他對皇位的覬覦之情早已經成為了皇太子們“角力”的導火線。
本來，論實力而言，李世民絕對是處於下風；在事不延遲的情況下，在玄武門的血腥衝突裡，他所能調動的兵馬遠遠少於其兄長；但是，他卻僥倖得到旗下的軍事武力拼死相爭，斬殺其兄長，以武力挾持其父讓位與他。
這樣的登上皇位，絕對不光彩！
這也是“實力主義”所產生的負面後果需要那位以“武力”取得最高權力者去處理的問題！
寫到這裡，突然間想到了一個現實的情況，就是“愛情追逐”在某程度上而言，也是一種“實力主義”的比拼！
在愛情裡，“去追”的與“被追”的心情，當然會是截然不同；但是在“追者”而言，當真的把“心上人”追到手之後，接下來又會如何呢？
單看“實力主義”的表面，可以簡單而言，誰人“打得好”便可以勝出！但是“勝出”了之後如何去處理擺放在面前的“奬牌”也是“實力主義”其中一個重要的部份！
試想像一下，一個“人”花了很大的力氣才可以得到“心上人”的“愛”，在一個“感情追逐”的過程中，絕對可以體驗了“實力主義”的真諦。但是，一個“完整實力主義”必需要包括“善後工作”！
有人會說“結婚是愛情的結束”
但是，也有人說“結婚是愛情的再延續”
以“完整實力主義”而言，當然是以一個“再延續”的態度來面對“成功”！
“古羅馬帝國”國力鼎盛期延續接近三百年，當中的主要原因，是多位憑“實力”取得帝位的皇帝坐上帝位之後，明白到需要把“成功”延續下去才可以達致為帝者的責任！
所以，若然有人認為“愛情追逐”是一種“實力主義”的較量，那麼同樣要讓一段“成功”了的“愛情”延續下去，也是需要當事人的努力“經營”！
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