不形單不隻影

不形單不隻影

2013年11月8日 星期五

25混沌生成宇宙描述





古代希臘哲學家 赫拉克利圖斯 曾描述,既存的混沌如何創造生成有序宇宙。有序宇宙是強加在混沌之上的次序,也就是我們眼前所見的物質世界,這種賦序原理就稱為理法規(logos),由此便衍生出“學問”,後綴詞-ology。理法有時也翻譯成“道”(word),好比按希臘原文福音書的英國本首句所述,聖若望(St.John)曾說:「太初有道」(In the beginning was the word)。混沌是種情況,裡面沒有東西,那處世界所含一切都沒有名字。沒有東西和空無一物是相當不同的概念。這就是命名的功用,把有序宇宙從混沌分隔來,變成有名字的東西(光、地、天、夜、畫等等)。中世紀神學家把這則創世情節硬套上世界是憑空創造而成的觀念。
《宇宙史‧這不是在講你》克里斯多夫‧波特
 
看了這段學術論証文字之後,有甚麼感覺呢?
 
是否被刺中了宗教信仰死穴,按捺不住要發作!
 
還是想知道多一點點,好讓更能夠明白字裡行間的深層意義!
 
很多人,包括 伊德在內,都會對很多人和事有著先入為主的態度;之後,不論是誰人說出一些跟“個人立場”不符合的話來表達意見,總是會被觸感了神經,認為,大事不妙!
 
其實,大多數理性思維走出來的道理,都是不帶任何立場的論証,只想把“實相”更加清晰展示於人前,讓人類更明白自己的“過去”“現在”與“將來”!
 
有時候,真的會感受得到“人性”其實是與“科學”有著先天性的不協調;因為,人性的本質是較為傾向於“主觀感覺”,而“科學思維”卻是要求有足夠的“理性客觀”來面對“實相表象”;運用“邏輯”辯証來找出謬誤之處以完善知識理論;就算最後得出來的真理是推倒了固有傳統,也鼓起勇氣把“証據”公開讓人們知道事實的真相;與此同時,也要接受後來者運用其他的“方法”來“檢測”自己的“理論”,接受別人的“更正”與“補充”;這才可以說是擁有“科學精神”!
 
只是,現實裡的情況,就是愈是傳統的,愈是有權威的,都不會容許被“檢測”與“更正”。

沒有留言:

張貼留言