每一個人，一生當中都會擁有很多個稱號；家庭裡的兒子、哥哥、父親、丈夫…；工作上的僱主、僱員、老師、議員…；每一個稱號當中的意義和責任，都有一個普遍性的定義，在社會裡的共識下有一份理應如此的責任要求；這是一種“名”與“實”的關係。而這些“名”與“實”的關係在普遍的環境裡，都有一種不輕易變更的“意義”，是代表著一份“普遍的價值觀”！
有時候，一些“名”不符“實”的情況發生在眼前的時候，因為事不關己，己不勞心的關係，便隨他吧！當中可能也是因為習慣了，見慣了世態，有一種冷漠的感覺；倘若事情不是到了“世界末日”情況，是不會觸動“神經觸覺”！
到了“神經觸覺”被刺痛了之後，連銷反應便會發生；直到“神經觸覺”再次感覺到麻痺了之後，又會再次進入另一個“循環”當中！如此，可以說是一種“造就”；但是，也可以說是一種“消磨”！
當政治制度，是在一個循環當中有所進步，民智有所成長的環境之下經歷一次又一次的“神經觸覺”被“刺痛”，這便可以說是一種“造就”！
倘若，政治制度，是在一個循環當中被質疑，被衝擊，甚至是被破壞，民智沒有成長，反倒過來變得偏激、暴虐，這就是一種“消磨”！
有時候，前人的高情操行為，到了今天，被人拿來當成為一件“外衣”披在身上，把自己裝扮成為“民主”、“自由”的鬥士，去幹一些自認為是爭取“民主”、“自由”、“公義”的行為；表面看來是何等的“神聖不可侵犯”，但是內裡卻是另一個“模樣”！
有人會義正詞嚴的批評今天的香港沒有“民主”、“自由”！等了太久了，故此，有需要以一種激烈的行動來去爭取！
有了這個目標，隨後的所有行為便變成了“合理”。
從前，沒有市民會公然去推撞穿上警察制服的執法人員，因為警察制服之下是代表了一種“法律”和“制度”，而這種“法律”和“制度”就是維持社會安穩的基石！
所以，當今天的大學生，民主人士，在其當中普遍認定了特區政府的“法律”和“制度”是在一個不是“民主”和“自由”的選舉之下產生的“行政首長”所領導；那麼一切都變得沒有了“認受性”；在一個沒有了“認受性”的政府體系之下的“執法人員”，是不會得到“長毛”之流的尊重！
這是一個 “連鎖反應”！
日前，立法會內出現了“黑社會”與“監犯”的罵戰！
大學學生會會長因為“襲警”被捕獲準保釋之後，公開表示“拉了一個我，還有千千萬萬個的我！
當傳統的“身份”背後所代表的價值觀在不斷的被人重新去詮釋的時候，往往是需要一段長時期才可以找到一個“新內涵”；在這個過程當中，是“消磨”還是“造就”，可以說沒有一個“參與者”有把握可以完全的掌控，很多時候，還是混淆了“目的”和“手段”的主從關係！把“手段”變成為了“目的”！
這些，都是“消磨”人性，蠶食社會價值觀的“好戲”，是會有很多“捧場客”的！
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