今天的 八十後 與 九十後，不會知道在上世紀
六、七十年代的香港人，只要他們有親人身處內地，都會在能力許可的情況之下，帶同自己穿過的舊衣服、食油、白米…這些日常生活必需品回鄉探親。
“真的甚麼也沒有的日子”，沒有甚麼大不了，因為，大家都是穿著同一樣的衣服，家裡都是同一樣的擺設，孩子都是讀同樣的一本書；這就是中國大陸提出“唯物史觀”的一個現實社會情況；這樣的寫，其實心裡是有一點兒的“貶意”…在這裡要對一些人說一句：「對不起！」
這麼樣子的一個社會，可以說“滿意嗎”？
“四人幫落台”之後，鄧小平取得了實質性的“權力”，當時要讓“國內同志”感受到“改朝換代”的“新氣象”，就恰似是中國歷代皇朝更替的“老把戲”，而實際上的中國現況也需要一次大改革來給與剛剛經歷了十年文化大革命不愉快日子的“同志”從新擁有一個“目標”；可以說只是另一場“全國大型運動”！
或許，“改革開放”當初只是一場“習慣性”的全國運動的“更新版本”，能夠成功並不重要，只需要能夠讓民眾有一個新焦點就是了。
選擇“改革開放”作為又一次全國性運動，在當時的國情而言，是最容易引起熱烈參與的，因為，位處於南大門的香港就是一個很好的“成功例子”；只需要一點點的“推動力”就可以借助“香港同胞”帶同資金與經驗回國投資，這是最方便的途徑。
其實，當年的“改革開放”對於很多香港人而言都只是再一次的“沒實質的運動”，中國共產黨怎麼可以讓外資在中國內地從事資本主義生意呢？故此，就是從一個“半信半疑”的態度當中摸著石頭過河。
就是因為“摸著石頭過河”，不可能考慮到太多細節事情對將來的影響，最重要的就是可以有一個很快可以看見成果的“實例”展示在眼前；故此，就給與願意冒險參與改革開放的第一批“國內同志”穿上一件清楚寫上“免死”的“改革開放樣版衣”，讓他們首先“富起來”。
經過三十多年的“改革開放運動”，“富起來”的人已經有很多了，隨之而來的社會問題也增加了；但是，坦白的說，就算是沒有“改革開放運動”，中國還是會從自己的存在過程當中出現各式各樣的社會問題；不同之處，就在於經過三十多年的“改革開放運動”，中國人在今天不再恰似是從前的老樣子，在運動風氣過後只剩一場空；很多人的口袋裡確實填得滿滿的。
或許，鄧小平在當初決定以“改革開放運動”作為“改朝換代”的新政策來重新凝聚中國千千萬萬同胞的心靈，根本沒有意識到能夠真的在短短二三十年歲月裡就可以創造出一個“經濟奇蹟”；故此，當初也沒有預計到在如此般的“經濟成就”之下所衍生出來的種種社會問題；故此，上文所言他的“好貓論”製造出很多“醜陋的中國人”也只是片面之言，未能道出事實的“全部”！
今天，香港人已經不再需要“帶同自己穿過的舊衣服、食油、白米…這些日常生活必需品回鄉探親。”相反，是國內同胞口袋裡“裝得滿滿的人民幣”來到香港“自由行購物”。
世間事，往往就是不能“兩全其美”；只能夠自問一句，在達到了成就目標之後，是否有能力與決心去解決從成就當中衍生出來的社會問題！
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